著名养生专家赵教授,著名养生专家赵教授简介

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1. 适遇解释？
2. 红楼梦中贾母和王熙凤都是贾家大管家,二人之间的差距到底有多大？
3. 《封神》中，女娲自己过生日的时候，为何还要去朝贺火云宫三圣？
4. 对新冠有效的艾灸为什么没能得到有效的推广？

适遇解释？

适遇的意思是指两个人没有约定而不期而遇，正巧碰上。

适

1、动词，往，到……去。宋苏轼（石钟山记）：“余自齐安舟适临安。”

2、副词，正好，恰巧。（战国策赵策三）：“此时鲁仲连适游赵，会秦围赵。”

3、动词，适合。晋陶渊明（归园田居）：“少无~俗韵，性本爱丘山。”

遇

1、动词，不期而遇，相逢。唐王勃（滕王阁序）：“钟期既遇，奏流水以何惭？”

2、动词，（抽象事物的）相遇，接触。（庄子养生主）：“方今之时，臣以神遇，而不以目视。”

红楼梦中贾母和王熙凤都是贾家大管家,二人之间的差距到底有多大？

差距可不是一点点啰！

贾母出身显赫史家，从史湘云吟诗作对的才情透漏出，史家女孩从小不但读《烈女传》，还读四书五经、诸子百家之类。

从贾母破陈腐旧套那回，就可看出贾母不但有极高端品味，而且有深厚的文化底蕴。

贾母处处对下人显出内心深处的仁慈，怜老惜弱，对下人关怀有加，施钱给食物，无论是说书、唱戏还是小道童。

贾母是稳健的改革派，善于创新，即使说书，她也不愿落个诸如书生富家女之类的旧套。

贾母以理服人，她的治家理念是德为上。通篇《红楼梦》，有哪个下人不夸老祖宗好，这固然有等级权威存在，更多的恐怕是下人心悦诚服吧！

贾母会吃会玩，更会养生惜福。她觉得凉性食物伤脾胃伤身体，教下人热来吃。重要的是，她懂得給予付出，其实就是行善积德。

她对刘姥姥热情接待，没半点富贵人家架子，不仅因为她找到同龄人，有共同话题的知音，恐怕更是敬畏农神，从而尊重庄稼人。

王熙凤小名”凤哥”，***充男儿教养，估计小时候每天打得那些小男孩上门找家长。

谢邀。贾母和王熙凤虽然都是贾府承前启后的重要掌门人，但是二人的出身地位和管理家族的艺术还是有很大差别的。

贾母可是当年金陵史家的千金小姐，地位显赫，非同寻常。嫁到贾家来，成为了贾府的嫡子媳妇。并逐渐成为了这个家族的掌门人。

贾母为人处世，谦和圆融，为人聪慧，有学问，有才华，可谓才貌双全的上乘人物。处理事务，更是井井有条，颇有杀伐决断之能，又有远见卓识。并且能赢得贾府上下人等的心。

正所谓“得人心者得天下”。贾母的一生，也是为维系贾府得以延续的一生。她为贾家，贡献了自己一生的精力，用尽了自己的全部心血。在她的治理下，贾府逐渐走向了它的鼎盛时代。她可以说是贾府功不可没的大功臣。贾母直到她的人生暮年，依然是有着对于这个家族不可忽视的影响力。

王熙凤无论是从出身还是管理手段都远不如贾母。

王熙凤是众人眼中的“凤辣子”，是贾母眼中的“破落户儿”。虽然长的还算漂亮，可是没什么学问，格局和见识远不如贾母。她的出身地位与贾母相差悬殊。因为当时的王家已然不是昔日辉煌时的王家了。它已然走向了衰落。

更重要的是，王熙凤为人奸诈无比，结党营私，贪婪自私，心肠又毒如蛇蝎。她欺上瞒下，善于阿谀逢迎，贾府在她的治理下，加速了走向灭亡的命运。

此外，她对下人更是刻薄寡恩，连对自己的丈夫也是少有温情。总之，她缺少为人处世的艺术。她这一生得罪了太多的人。最后遭到这些人的打击和报复，也是罪有应得，最终走向了她自己人生的不归路。

贾母，可亲可敬，王熙凤，可悲可叹啊！

贾母王熙凤做为荣国府两代大管家媳妇，一个见证荣国府的鼎盛，一个见证荣国府的衰落，中间不过隔了一代，贾家就经历了从天堂到地狱的转变，她们的人生，也因此走向完全不同的极端，不能不说，是个极大的讽刺。

【一】

贾母做为荣国府嫡长子的嫡妻，丈夫贾代善继承了荣国公的爵位，还是国公。贾母也就是一品诰命国公夫人。做为史侯家的小姐，贾母为人爽快，言语来得。她曾当众说自己当年比王熙凤还巧。

我如今老了，哪里还巧什么?当日我像凤哥儿这么大年纪，比她还来得呢。她如今虽说不如我们，也就算好了，比你姨娘强远了。

贾母若说绝无虚言。老人家已经到了不需要谎言搪塞的年纪和地位。而王熙凤做为王家嫡长子的大小姐，出身远不如贾母，但也嫁给了荣国府嫡长孙贾琏，按照贾家继承顺位。贾琏继承爵位十有八九。虽然只能是二等将军，但毕竟也是个二品诰命妇人。

只可惜，王熙凤似乎永远也等不到这一天，不说荣国府情况复杂，贾琏继承位置受到威胁，就算与贾琏的夫妻关系，也处于分崩离析之中。

【二】

王熙凤善妒世人皆知。做为荣国府嫡长孙儿媳，应该谨守三从四德，不可以吃醋裹挟丈夫做河东狮悍妇。可王熙凤显然不听，在家里雌凰压凤处处高贾琏一头，让贾琏在外面背负怕老婆的名声抬不起头。

贾琏作为荣国府的嫡长孙，不但身负继承责任，还有开枝散叶子孙绵延的责任。可除了王熙凤生了一个女儿，再无所出。眼看着年纪渐大，若再不生子，就将威胁继承权。可王熙凤依然连平儿都不允许他碰，所以偷鸡摸狗不过是日常，偷娶尤二姐才是贾琏做得最大反抗。而王熙凤善妒并不得到长辈认可，贾母就说她：

什么要紧的事!小孩子们年轻，馋嘴猫儿似的，哪里保得住不这么着?从小儿世人都打这么过的。都是我的不是，叫你多吃两口酒，又吃起醋来。

贾母肯给人恩惠。觉得凤姐也是处处向贾母学。但是，很难得其精髓。

先说钱财。

贾母。节庆或过寿等等，叫戏班子唱戏，还赏一箩筐钱。这是仁慈风度。

给李纨的待遇，是最高规格。真的，老太太亲自定的。这不仅是体贴怜惜，也是礼遇，是对李纨青春守节的表彰。有奖金的意味。大户人家之礼，也藏在这里。

凤姐还因此替她算账，显她抠门。虽然这只是玩笑，也是太算计了哈哈。

给宝玉钱，让小厮见穷人施舍点。

而凤姐过生日，想着把两个姨娘的份子钱收上来。

给人衣裳，凤姐倒是学了。

贾母拿出一件名牌时装鸭靥裘给宝琴，以示喜爱。

凤姐就一下子给邢岫烟好几件衣服。

贾母有文化凤姐没文化，贾母善良凤姐狠毒，贾母有大局观凤姐把个人利益放在第一位。一切迹象都表明凤姐在格局和眼界上都差贾母一大截，纵使她再聪明再机关算尽也难抵贾母一个手指头。凤姐命好运不好结局悲惨，这都是她自己造成的

《封神》中，女娲自己过生日的时候，为何还要去朝贺火云宫三圣？

火云三圣乃创世三祖 人类社会文明的开创者 *** 地皇 人皇 依次是伏羲氏 神农氏 轩辕氏 ***伏羲俯仰天地 昼夜交替 四时轮转 星辰变换 气象万千 自然万物随节气生长衰老 新旧交替 伏羲以此画八卦 作太极 立节气 名万物 执天经地纬命星辰 人类社会懂得依时而动 顺势而为 劳逸结合 随机应变 地皇神农氏见人类劳苦积疾 食物不净 便以身试毒尝百草寻良药以解百姓之疾苦 再寻药过程中发现农作物（粮食）粗粮 细粮 瓜果 蔬菜 都可以作为人类食谱 人皇轩辕氏统一华夏各部族 分*** 创百艺（也就是职业） 创建军政法 ***负责日常农业商业生产提高生产效率 司法负责惩恶扬善 军队负责守土保家卫国 并使史官仓颉造字以记录国家大事 求教医官岐伯养生医药之术 等等可以说轩辕氏（黄帝）将人类社会的各部分***整合以效能最大化 人尽其才 物尽其用 最终人类从自然中脱颖而出成为管理者 三圣丰功伟绩 女娲娘娘崇拜无比 可能自愧不如 即使在自己寿诞也要先去朝贺三圣

大家好，我是国风！

神话世界本来就没有一个统一的体系，因为他根本就不是记录在案的存在，凭着世人的传说，任何人都可以添油加醋。一起出来的东西我原本不必当真。

<span style="color: #F04142; --tt-darkmode-color: #F04142;">我小的时候听到的传说是：天地混沌，***最大，***开天辟地后厉千万劫。鸿钧老祖修成〈本是一条蚯蚓历劫修炼成仙〉后生女娲〈一条大蛇修炼成仙〉女娲游荡与空无生机的天地之间，感觉非常寂寞。所以他就发挥自己的才能，制作了飞禽走兽。然后又与渭水之滨，抟土造人，成为了大地之母。女娲是天地之间第一人，后世之三皇五帝至万千代传，皆为女娲的子孙〈当然，我们也是！〉

这种传说大概起源于原始社会的母系氏族时代，那时候女子是家族之长。家族的子孙只认其母，不知其父。属以女性至尊。原声的人类才会科幻出天地间第一位伟大的母亲。

但是到了原始社会末期，随着社会生产力的发展，男人成为家庭的主宰，因为生产物质的多少决定了社会地位和实力。渐渐的有母系氏族社会转变成了父系氏族社会。专家考证，距今18000多年前的山顶洞人很可能已经步入了父系氏族社会。

当然父系氏族体系充斥了整个阶级社会，一直到今天还是如此。所以阶级社会时代创造出来的文学作品也开始有意无意的贬低女性的地位了。如此原为天地第一人的女娲，居然有了个叫伏羲的哥哥，还排到了神农和轩辕之后。成了一个近乎尴尬的存在！封神演义能出现这种桥段，也是意在维护男权社会的***纲常。而违背了通关历史的传记。

封神里，女娲娘娘自己过生日之时，为何还要去火云洞朝贺三圣皇？

小刘侃封神

三月十五日是女娲娘娘诞辰，在这一天商容给纣王上奏折，让他到女娲宫进香。

纣王本来不同意，但商容说女娲娘娘有补天功德，拯救了黎民百姓，而且还是朝歌福神，于是，纣王答应前去。

但是到了女娲宫，纣王便看到女娲圣像的绝世之姿，忍不住题诗一首亵渎了女娲娘娘。

之后，纣王回宫。

过了一段时间，女娲娘娘往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回，下得青鸾，坐于宝殿。

她猛然间抬头便看到了粉壁上的淫诗，十分恼火，直接飞到朝歌上空要拍死纣王。

参考一下《红楼梦》中宝玉过生日：

“至宁府中宗祀祖先堂两处行毕礼，出至月台上，又朝上遥拜过贾母、贾政、王夫人等；……复出二门，至李、赵、张、王四个奶妈家，让了一回，才进来”。

生日，又被称为“母难之日”，这在《西游记》里有所表现。古人把自己的出生，看作父母长辈、天地造化对自己的恩惠，怀有感恩之心，所以在生日时，要先拜尊长。

在《封神演义》开篇，商容向纣王启奏三月十五是女娲娘娘的寿诞之日，并向纣王详细说明了女娲娘娘的先天功德，为了保商汤江山永诈，建议纣王带领文武百官前去女娲宫降香，以示恭敬。

纣王去到女娲宫中，好死不死的就出现了一阵怪风，吹开了遮着女娲圣像的围幔，纣王一见女娲娘娘天姿国色，顿时起了淫心，就在女娲宫份墙之上题下了一首有亵渎神明的诗：

还好这时女娲娘娘并不在宫中，而去朝贺火云洞三圣去了，如果此时女娲娘娘圣驾在宫中，估计就该全书完了。

那问题就来了，三月十五明明是女娲娘娘的寿诞，对自己而言是有重大意义的日子，她为什么要火云宫朝贺三圣？

古代神话曾经提得***伏羲、地皇神农、人皇轩辕合称为火云宫三圣，这三位圣人的功德是：伏羲画卦阴阳前、神农治世尝百草、轩辕礼乐婚姻联。

伏羲衍化八卦，让人们掌握一定的自然规律；神农尝百草，熟悉医药，可以增强人们的体魄；轩辕黄帝制定礼乐、婚姻的制度，让人们遵守一定的规矩，都有大功德于世，所以，成了了不起的功德圣人，既然是功德圣人，接受他人的朝贺自然理所应当，可女娲娘娘也是曾抟土造人、有补天无量功德的圣人啊？为什么还要去朝贺三圣呢？

商容的这段话表明了女娲娘娘的无量功德，女娲娘娘是上古神女，曾炼石补天，有大功于老百姓，所以才享受百姓的香火；女娲是福国庇民之正神，也称之为***，会给人带来福气。所以，完全有理由、有资格接受人间君主、黎民百姓的供奉。

对***有效的艾灸为什么没能得到有效的推广？

针对***病毒有效的艾灸之所以没有得到推广，我认为主要是缘于以下两个原因：

一是疫情放开后百姓尚处于恐慌状态。面对突如其来的***疫情，国家从严格管控到全面放开，百姓还没有做好足够准备，毕竟2021年***疫情爆发以来，国内外因此***而丧生的人不计其数。虽然中国***给力，已全民免费接种了***疫苗，但国外的数据还是在不断攀升，更多的是担心人员流动从而带来的***传播。鉴于此，手足无措的百姓更多的是愿意听从医疗专家的建议，专家说吃什么药疗效好就全民疯抢什么药，从而出现了全国上下得同一种病、抢同一种药的现象。

二是艾灸疗法没有其他推荐药见效快。本人阳过，***阳后比普通感冒的病态反应要难受得多，也许是我个人体质的原因，嗓子疼、发烧、全身疼痛、鼻塞、丧失味觉的过程我都体验了一遍，如同蝶变一般，巴不得有什么灵丹妙药能立刻见效，解救身处病痛中的自己。一方面想让身体早日康复，另一方面也避免传染给周边的家人。中医疗法艾灸固然能够标本兼治，且成本很低，但较之于其他中成药，见效就没有那么快了，所以没有得到有效推广。

虽然艾灸尚未全面推广，但中医文化博大精深、源远流长，阳过以后的调理，还是建议***用艾灸！

到此，以上就是小编对于著名养生专家赵教授的问题就介绍到这了，希望介绍关于著名养生专家赵教授的4点解答对大家有用。