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讽刺著名养生专家离世,讽刺著名养生专家离世的诗句

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  1. 如何看待养生大师因病早逝这一颇具讽刺的社会现象?
  2. 越来越多懂养生的人都不吃米饭了!为什么呢?
  3. 《西游记》观音院那个老院主活了二百多岁,与黑熊精常来往,他是普通人吗?

如何看待养生大师因病早逝这一颇具讽刺的社会现象?

现在生活好了 人都有钱了追求的不再仅仅是物质了 更多的是精神层面的东西 现在不再要求吃好 而是要求吃的有营养 从各方面都要让身体得到最好的保证 包括饮食锻炼 保健 那养生***应运而生并迅速走红 有些人打着养生***的名义试图发家 但本身什么都不懂人民群众的眼睛是雪亮的他们会被大家唾弃

越来越多懂养生的人都不吃米饭了!为什么呢?

看来懂养生的人都变仙,都不吃米饭了,自古稻米就是人类的主粮,是人类历经成千上万年的精选和培育才有了今天人们餐桌上可口的白米饭。怎么就不可以吃了?哪些所谓懂养生的人可能连水稻都不会种,更不知道大米的成份,只是人云亦云而已。但凡能吃下肚的主粮都是炭水化合物,所提供的营养成份大同小异,有必要弃大米改成吃麦芽吗?影响人类健康是多方面的,如气候、环境、化学品的滥用、生活规律、饮食习惯等都是重要的因素。一些著名的养生学家过分强调食品精准搭配,唯恐其养份不足,其实是多此一举,具有讽刺意味的是,据报导国内一个著名的养生专家居然中年猝死,而且不只一个。提倡不吃大米饭而改成其他代用品,并不一定有理想的效果,所以大米饭可以放心吃,只要不吃超量,对身体健康不会有损害。

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图片来源网络,侵删)

这是科普的付作用,养生要多吃杂粮水果蔬菜,少吃米饭,这样一来就成了米饭有害健康,专吃杂粮者有之,专吃水果及果汁者纷纭,吃素是时耄的长寿之道。

这也非坏事,可以节省粮食。

还有一批企业以加工水果蔬菜汁为职业,可是是否长寿了呢?长寿之人没发现,那“夭亡”之人中确发现了把自己产品“爱利纽崔来”吹成仙食的董事长的身影。

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养生的人,吃不吃米饭,不重要了。吃也罢,不吃也罢,你的健康,你的寿命,与此并无什么关系。

两个著名的养生专家,五十多岁,先后去世,对“养生”无疑是一个巨大讽刺。

养生,本质上应该是一种心态,它是“绿色”的,如水。

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心态如气候,气候适宜,温暖如春。气候恶劣,任你枝繁叶茂,很快也会枯黄败落。

总想养生的人,凭空给自己加了焦虑和负担,怎么会健康,怎么会长寿?

《西游记》观音院那个老院主活了二百多岁,与黑熊精常来往,他是普通人吗?

△△金池长老虽然只是个观音院的长老,其实也就是观音的心腹,专门负责打理香火油钱的人,如若不是起了贪念,决不会活了二百七十多岁才死在一件袈裟上。事实上也就是个一般人,只不过受观音菩萨的福泽,所以多活了那么些年,在事发突然的情况下,连观音菩萨也没有料到,金池长老居然为了紫澜袈裟,把几百年的上云院烧了,心里其实还是很生气的,所以在金池长老撞死过后,没有出手相救,要不然只消柳枝一拂,滴上玉净瓶的仙露,再多的金池也活回来了。菩萨是真的生气了。

△△至于那黑熊精和金池长老之间,常此往来的事,观音菩萨是知道的,只不过黑熊的背景强大,后面有人,所以观音菩萨顺势将黑熊精收为守山大神,也不至于得罪黑熊的主人。

△说到这,肯定有人会发出疑问…?…

△那黑熊精背后的真正主人,就是用五彩石补天的女娲娘娘,名曰“鱼它奴”<t∪o,n∪>,原在女娲补天时也立下过功劳,他是守那五彩石的山熊,因守石有功,在女娲娘娘成功补天后便收为了侍从,专门负责打理后殿的事情,可谁知这二货偷跑下人间,选了石洞自居法门,又特别爱吃鱼,有一日去到观音莲池偷钓,被守院的木吒发现,才慌不择路抓了莲池中的一条金色锦鲤夺路就跑,在慌忙之中鱼也弄丟,便跑回山洞,观音菩萨知此怪是女娲娘娘麾下,也就没有再追究,俗话说打熊也要看主人哩…,说到这,有人肯定又问,那弄丟的鱼呢?

△那条鲤鱼便是金池长老,因从观音莲池被“鱼

奴(t∪o,n∪)”弄出时伤了嘴上两条鲤须,(也就是鱼胡子),受伤后毀了法容,所以观音菩萨就点化他成为了守上云院的长老,故赐法名"金池长老,不用再回莲花池,所以才有了二百七十年的寿辰,如若不伸手锦澜袈裟,就再活二三百年,那也是随便。

△△孙悟空去到黑熊洞找到"鱼宅奴",斗熊斗不过,才直奔南海找观音菩萨求救,口中说要灭了这厮,观音当时就对悟空说:“这货的法力武艺不在你悟空之下…”就是这个缘故。

△所以啊,在权利的旋涡中,唯一能把握全局的都是核心人物,其它的小鱼小虾,都是餐桌上的菜,任人煎炸……

△好了,就这样,谢谢邀请,勉强作答。不妥之处,敬请谅解。

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孙悟空请观音菩萨捉黑熊怪时,观音菩萨以大神通化身凌虚子(野狼妖)的模样,孙悟空看后曾这样夸奖菩萨:

孙悟空实力讽刺观音菩萨,若在平时,观音菩萨定然将猴子爆啐一顿。可是这一次,菩萨非但没有动手,反而笑着为自己辩护:

在这里,观音菩萨道出了菩萨与妖精的区别:一念之差,妖精可以变成菩萨;菩萨也可以变成妖怪。从本质上,妖精与菩萨并没有什么区别。

回过头来,再看留云下院(观音禅院)的老院主。

老院主活了270多岁,早已突破正常的生理极限。讲道理,老院主守着观音禅院守了250多年,就算没有亲眼见过菩萨,于菩萨的恩泽,也一定见性明心地谨记于心。

可是这老家伙是个怎样的人呢?

贪生怕死、贪图富贵、贪婪***,从小就进入寺院为僧,却不思向善,与一帮三教九流的道士、流贼勾结为伍;轻信“广谋、广智”两位***,谋财害命、欲将唐僧的袈裟据为己有。

据留云下院的和尚交代:

言外之意,老家伙做了250多年的和尚,却拥有700多件袈裟。平均下来,老家伙每年都要搞来3件之多!除此之外,留云下院亭台楼阁、珠光宝气,却无一个化缘的僧人,寺庙里的东西都是从哪里来的?

结合老家伙与“广谋、广智”谋害唐僧可以看出,观音禅院干这种***越货的事情,一定不是第一回了。寺院里200个和尚、每个和尚都有几十件,老院主更是有700多件,一件袈裟截杀一个僧人,有多少和尚遭灾?

1.活了两百多岁,那肯定就不是普通人了。

2.知道你想说的是,他算不算是人(区别开妖),这点是肯定的,最多可以称为人妖。他只不过是一个用了黑熊的方法进行了修炼。万物皆有灵性,人是万物之长,自然更是可以修炼的。修炼了两百多岁肯定也是没有问题的。那些修道的人,很多升仙的,长生不老了都,有点岁数其实也就不足为奇了。

3.这里面有个很怪异的问题:一个和尚,观音禅院的和尚,竟然跟黑熊怪和山里其他的妖精一起修炼。关键的是,这些妖精修的可不是佛法,而是道法。那个蛇精进献金丹就是最好的例子。佛道在这个老和尚身上做了明显的结合,其实这算是作者对佛的一种讽刺。佛都是空的,解决不了现实的问题,解决实际问题的只能是道。

4.老和尚死了,而后观音过来收黑熊,对观音禅院的事情并无过多过问,面对悟空的质疑,观音也没做过多解释,也可是说是点出佛教对信众的不负责任。

5.也在点出佛道的一些不同,佛讲超过,精神不灭,是一种来世求;而道讲的是肉身不灭,修的是现世。这也可以看成是中国人的现实主义。

佛和上帝其实都不太适合中国人,儒道才是中国人的正统信仰。

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