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1. 汉代儒生董仲舒对儒家思想做了发挥主要体现在哪里？
2. 儒家,法家,墨家,道家的思想有何区别？

汉代儒生董仲舒对儒家思想做了发挥主要体现在哪里？

先秦时期，以孔子为代表的儒学，是为旧贵族奴隶制服务的，曾为新兴的地主势力所反対。汉代新兴的地主势力取得***，封建的生产关系已经得到巩固，这时社会的主要矛盾是大地主（统治者）和农民的矛盾。新兴大地主以经失去春秋战国时期反对奴隶制的进步性，开始转向保守了。因此维护奴隶等级制度的孔子学说，经过董仲舒加工改造后，就适合统治者巩固封建制度的需要。董仲舒对孔学作了三个方面的加工;

三纲五常

董仲舒把孔子的君君、臣臣、父父、子子的***纲常和仁义道德思想，修政为三纲五常，三纲即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常即仁、义、礼、智、信，都是为了调整伦常关系的基本原则。

儒法兼用

董仲舒吸收秦亡的教训，认为秦朝实行法家严刑峻法的主张，任刑而不尚德，即重刑罚而不重教化，加之繁重的赋税，结果激起人民的反抗。所以便向汉武帝提出改变秦朝的做法，即所谓“更化”，以德和刑并用，还提出“限民名田”的主张。他说;使富者足以示贵，而不致于骄；贫者足以养生，而不致于忧。以此为度，而均调之，是财不匮，而上下相安，故易治也”。

神道设教

董仲舒把阴阳家的五行终始说，演化为天人感应，君权神授的神学目的论，给儒家披上宗教的外衣，把它改造为封建社会的正统思想。利用天上的神权来加强地上的王权的绝对权威。董仲舒这一系列措施，为汉武帝的神道设教奠定了理论根据，一直影响到现代……。

汉武帝元光元年（前134年），汉武帝下诏征求治国方略。儒生董仲舒在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说，表彰六经”的主张。董仲舒认为，“道之大原出于天”，自然、人事都受制于天命，因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。董仲舒的儒家思想维护了汉武帝的集权统治，为当时社会政治和经济的稳定做出了一定的贡献。

董仲舒对儒家思想作了发挥表现在以下几点

a.在当时的历史条件下为巩固中央集权，维护封建帝王的绝对统治提出“大一统”思想，主张“罢黜百家独尊儒术”。既迎合了统治者的需要又使儒学发扬光大成为中国传统文化的主流，其影响极其深远

b.为加强皇权提出“君权神授”，宣扬帝王受命于天，是秉承天意统治天下的

c.为巩固儒学地位也是他对儒家学派发展的哲学基础，提出“天人合一”

d.从天人关系出发结合‘阳尊阴卑’思想建立道德***标准提出“三纲五常之道”

儒家,法家,墨家,道家的思想有何区别？

儒家讲爱人，道家讲由人，法家讲管人，墨家讲助人，佛家讲骗人，儒家讲入世，道家讲出世，佛家来世，儒家讲人伦，道家讲自然，佛家讲天堂，儒家讲天命，道家讲修行，佛家讲解脱，墨家讲方法，儒家讲仁政，道家讲逍遥，佛家讲慈悲，对老婆用儒+道，对孩子用法+道，对长辈佛+道，对朋友墨+道。

儒家是以孔子为祖师，但儒家思想是孔门***发扬光大的。宗圣曾子把夫子的（ 君子）概念发扬成为 （忠、恕）思想，子思把夫子的处事方法总结为（中庸），孟子又提出了以人为本以民为本的思想，作为治国理政的根本。汉朝大儒董仲舒等又有阐发，但却把孔子思想进行了局限和僵化，导致今人对孔子及儒家思想有些许误解。其实孔子还有更可贵的思想，如：1，孔子也讲究法治，他任中都宰时就是依法行政。2，孔子讲究具体问题具体分析、具体对待，用现在的话就是实事求是、与时俱进。3，活到老学到老，能者为师。

其余各家，各有特色。<span>韩非的法家突出法治；墨子的墨家讲究兼爱，推崇大同；道家讲究无为而治，顺其自然。

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