善缘居养生专家,善缘居养生专家介绍

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1. 从道衍和尚生平，谈谈为何古代读书人躬耕时求功名，成名后求隐退？
2. 我们现在工作是否如同筑墙，我们努力工作，筑起了一座又一座的高墙，给人无限的绝望？

从道衍和尚生平，谈谈为何古代读书人躬耕时求功名，成名后求隐退？

道衍和尚虽说没杀过人，但他却成就了朱棣，身为僧人本应六根清净，无欲无求，尤戒杀伐，可道衍偏反其道而行之，造成生灵涂炭。功名只向马上取的一种报国心态，当这种心态达到了，没有欲望了，剩下的也只有隐退了。个人观点勿喷。

明成祖朱棣雄武刚毅，知人善任，常自比为唐太宗，论其文事武功倒也不相上下，唐初的贞观，明初的永乐，都是中国历史上很少出现的太平盛世。唐太宗栽兄欺嫂，逼父篡位，后世人竟略其过而美其功，而明成祖诛杀建文忠臣，却得了个暴虐的恶名。这不是别的原因，而是因为唐太宗杀的都是自己的家人，与外人无关，而明成祖诛杀的都是文人，写历史的自然也都是文人，君子讳伤其类也。然而朱棣***建文忠臣，不在人数的多少，而在于他手段的惨无人道，这一点大概连秦始皇也自叹不如，只有北齐的几个无道昏君堪相比拟。朱棣晚年也痛悔不已，只是无法消除这块污点罢了。

道衍以一介方外人成此大功，可谓是和尚中第一人，然而道衍的心机也够深邃的。徐庶进曹营一言不发是不愿帮助曹操，道衍却是因为自己功劳过大，唯恐惹祸上身，才保持低调的。不脱装装、不问世务，正是要向朱棣表明心迹，消除君主对功臣的猜疑，道衍所想保住的不是荣华富贵，而是身家性命。

汉初的张良得汉高祖刘邦相遇之重，相知之深，尚且要遁身方外，从道士游，来远祸全身。道衍倒是省了这一层，他本来就是和尚，只要保持本色即可。面对功名富贵，一般人都会昏了头脑，唯恐得之不多，居之不久，到头来也都因功名富贵而丧身灭族。道理正是如此，每个人也都明白，但真正像道衍那样能做到远祸全身的就没有几人了。

我们现在工作是否如同筑墙，我们努力工作，筑起了一座又一座的高墙，给人无限的绝望？

工作就像是工程的建设者，通过精诚合作，把别人的各种材料组合起来，通过我们的勤奋劳动，去修筑我们大家自己的房，它们在房屋的建筑群之中，也是各个房屋之间既可以相互联系，又相互保持独立和相对的自由，并自身也是带有各种特色和舒适性的住房。然后分给大家和自己去居住，是参与者享受到其中的快乐，也带来了人生奋斗的幸福和希望。

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知名女主播奥普拉告诉你这样摆平焦虑

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前两天看脱口秀女王奥普拉的《我坚信》。

在国外，奥普拉是家喻户晓的主播。在国内，新闻从业者知道她的也不少。这样一个大佬级的人物，她日常都在想什么呢?

最遥远的路是套路，最难翻的墙是心墙。智者搭桥，愚者筑墙。交一个朋友，就多一座桥；树一个敌人，就多一堵墙。隔绝者自绝于人，接纳者融汇百川。智者搭桥遇雨撑伞，有桥桥渡。桥是路的延伸和连接，有了桥才能路路通。与别人搭桥，是为自己铺路，给自己多搭几座桥，多寻求一些帮助和捷径，路才好走。多个朋友多条路，交个朋友搭座桥，朋友多了可以翻山越岭，朋友少了就寸步难行。

桥，是理解接纳，是沟通交流。搭桥，就是“结缘”。佛经里说，“未成佛道，先结人缘”，要“结善缘”，一个微笑，一句赞美，一点帮助，一件善事，这些都可以使我们广结善缘。人的幸福快乐，不是荣华富贵，不是执着追求，而是珍惜生命中遇到的每一个人，每一件物，每一份缘；为人着想，与人为善，助人为乐，生活必然有回馈。古人说：“有因有缘事易成，有因无缘果不生，不信且看寒江柳，一经春风枝枝新。”“因”是自己的努力，“缘”是外在的助缘。自己认真努力，又能遇到好的助缘，事事都能成就。一个人的善缘成熟了，就可以春风得意，风生水起。有的人碰到困难，总会有贵人及时相助，就是因为曾经结善缘之故，所以今日结缘，是来日患难与共的准备。人生路上，要爱惜身边的人，要珍惜一起看风景的人。有的人做事，单打独斗，孤军奋战，难有大的成就；有的人做事，善于借势，群策群力，终有不俗的表现。种瓜得瓜，种豆得豆，世间成败，有因有果。愚者筑墙墙，是阻碍，是冲突。人与人之间相处，难免会有矛盾，会有伤害，而矛盾与伤害有可能成为有形或无形的墙。与人方便，自己方便；与人设障，自己添堵。墙是套路，墙是聪明过头。做人太精明就是筑墙，从而害了自己，曾国藩说，“古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也”。最遥远的路是套路，最难翻的墙是心墙。

到此，以上就是小编对于善缘居养生专家的问题就介绍到这了，希望介绍关于善缘居养生专家的2点解答对大家有用。