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1. 《黄帝内经》中“地有九州，人有九窍”，这句话是什么意思？
2. 如何看待中医学？中医是科学吗？
3. 新中医杂志怎么样？
4. 如何让中医帮助更多的人？

《黄帝内经》中“地有九州，人有九窍”，这句话是什么意思？

首先，感谢悟空问答的邀请。

我们来看看***和九窍是什么意思？

***：荆州、兖州、雍州、青州、冀州、徐州、豫州、扬州、梁州

九窍是指：即双耳、双目、双鼻、***和下阴

这句话也是古人天人合一的基本观点。人体九窍和天之***都是相互影响相互对应的。

其实***和九窍没有必要的联系，只是一个比喻。地域数字和人体空窍根本不会***，现在咱们有30个省，人体还能对应有30个窍，显然是不可能的。

有时候《黄帝内经》也有很多没有实际意义的东西，不要太过迷信了。学习经典，要批判的学。

《黄帝内经》是传统文化的重要典籍之一，也是中医理论最重要的经典。网上有北京中医药大学教授，博士生导师王洪图老师讲解《黄帝内经》的***，真正感兴趣的朋友，可以看一下。

“地有***，人有九窍”反应的是中国哲学中天人合一的思想。根据王洪图教授的讲解可以知道，《黄帝内经》虽然是借用黄帝的名义。但实际成书的时间，是在汉代。因为中国哲学思想中的阴阳五形，天人合一的思想，是在战国末期到汉时形成的。

《黄帝内经》也不是某一个人独立完成的。而是在历史的发展过程中不断的积累下来，最后经人整理总结而成。

中药理论，与中国传统哲学的理论是统一的。古代有“不为良相，便为良医”的说法。本身也是这种情况的说明。修身，齐家，治国，平天下，是一个系统工程。天下出现了问题，需要良相来帮助天子治理。而人的身体出现了问题，就需要良医来治理。其中的道理和手段是一样的。是一个理论体系与框架。

而中国哲学，是在人类生存的过程中，通过观察自然界而获得的。易传说“仰观天文，近察地理，近取诸人，远取诸物。”通过观察，建立了对社会的认识。培养了中国人的世界观，和认识世界的方式。中国文化的所有方面，都是受这种世界观的影响的。

古代人通过观察，发现人的身体与自然界天地之间，存在着某种联系，有许多相似性。这是天人合一思想形成的原因。这方面的内容，只要是喜欢传统文化的，不论从那方面入手，只要进入传统文化的系统中，就很容易发现。这里就不多说了。

地有***，指的是古代中国人把天下划为九个部分，他们分别是：冀州，兖州，青州，徐州，扬州，荆州，豫州，梁州，雍州。而人的身上有九窍，是与***相对应的。他们是上有七窍，下有二窍，七窍是两只眼睛，两只鼻孔，两个耳朵，一个嘴巴。下二窍指的是尿道和***。

《黄帝内经》中这样的类比有很多，比如天上有日月，人有两只眼；还有天有风雨，有有喜怒等等很多。看到好多喷中医的，认为这种比附毫无道理。但是，医理，讲的是个道理，这些比附，在内经中相当于是打比方的意思，你认为合理可以，不合理也无所谓。如果把人体比做大地，九窍比***，又有什么不可的呢？中医理论的精华不在这里，由于中医理论和中国哲学一样，是比较复杂，不容易懂，不过以此做比而已。

中医理论最精华的部分，是阴阳与五形。***如把这些比喻都拿掉，中医理论还在，但如果把阴阳和五形去掉，那中医理论就什么也没有了。

从阴阳的观念上立论，人的生病无非受凉受热的阴阳，再把人的五脏与五形联系起来，相生相克的理论就建立起来了。内经上有这样一句话：“清阳出上窍，浊阴出下窍”。从这句话里，我们是不是能看出九窍与阴阳之间的联系？中医的看法，从上面七窍中出来的东西，都是阳性的。从下面出来的都是阴性的。比如眼泪和口水，都属阳性，散失对人体都是有害的。下窍出来的是属阴的，无论大小便的排出，对人体是有利的。当然，生命也是从下窍出来的，所以，中国文化还有阴生阳，阳生阴的相生关系。

这句话是古代天人合一的比喻。象这样的句子在《黄帝内经》中有很多。《黄帝内经》中处处体现天人，自然和人的种种关系，由于其产生于上古，有的与现代科学产生冲突。然而一但读通其理论，就能用其理论养生，治病，预防疾病等。现在人生活富足，养生的很多，可以多看看《黄帝内经》。

地有九洲，人有九窍有着环境与生存的绝对美系，远看诸身，近看诸物，是世间一切物质先天形成的基研，你敢说你爸和你一点血缘和基因没有关系吗，这就是逆天道理了，继然天地生成万物，万物就是以天地为我们的父母，我们就是天地生成的产物，父母的形状也就形成万物之刑状，所以天下***也就对应人体的九窍了，如果这个理学不对，你爸妈生出你就是没有耳鼻口的叫畜生了，铜山西崩，铜钟东应，母难子惊，这个是天地法则，愚蒙不可为，万物对应是自然法则，人力安能改之。

如何看待中医学？中医是科学吗？

我只想请问小编，医者的根本是什么，难道不是治病救人，难道不退让病人能早日脱离病痛。如果真的像极少数人喷击，渲染中医的一无是处，那我想请问在西方的医术进入中国之前，中国人得了疾病，都是抗自身的免疫力去抵抗的吗，那古代的扁鹊，华佗，张仲景，钱乙，李时珍，龚庭贤，龚居中，龚庆宣，叶天士数不胜数。这些良医难道都是神话传说吗。如果西医真的是包治百病在欧洲肆疟的黑死病能夺走十几万的生命，而在中医的治疗之下可以得到控制，我在此不是喷击西医，西医确实有其独特之处，这是因为西医可以借助先进的科学仪器来做病症诊断这是无可厚非，而在慢***症方面如高血压，风湿性关节炎，心血管疾病。其实中西结合才是最佳，有时候我和父亲就喜欢和我姐夫在一起聊病症的疹断，配药。因为他是西医。

中医不但是古代科学也是现代科学:就中医的经络、穴位均非常精确！世界尖端科技对经络、穴位的研究均未突破它的奥密！中医的脏腑理论学说也是精确无异，世界无一个國家能推翻它的！中國应该发扬广大并加以创造提升！

中医是不是科学，取决于中医对于疾病的了解和治疗实践。实践检验一切，当然也就证明一切。

中医几千年的有效实践，都是在中医理论指导下的行为。而且不仅仅在古代，在现代，在今天，在非典出现的时候，在流感肆虐、吞噬了几万美国人的时候，在西医素手无策的慢***疑难杂症面前，都有中医的身影，都有中医独特而出众的疗效。

中医一直在实践中，中医一直在保护国人的生命中。中医的出色表现，才是中医获得今天的地位之根源。

如果中医学不蕴含科学，那么科学就得解释中医为何可以治病，可以流传数千年而不衰，可以治疗西医无能为力的疾病！

科学如能代表规律，中医掌握的也是人体规律。不了解规律也就不能治病。西医目前就只是掌握了部分规律，所以只能治疗部分疾病。

医学掌握的规律与它能够治愈的疾病是相应的。西医如此，中医也是如此。

中医科学吗？科学的定义是什么？西医就很科学？

西医或者说是现代医学一般用小白鼠试药，小白鼠吃了没问题就拿给人用。这种实验是否科学？很多人就说好科学啊！用动物先试药，可以帮人类治病啊！拿小白鼠试药这种做法就是乱搞，人和白鼠机能一样吗？根本没有可参照性。举个例子，你拿巴豆喂小白鼠，它会吃得很开心，你敢拿相对剂量的巴豆给人吃吗？肯定不敢的。为什么？因为人在几千年前就试过，不可以随意吃这些东西，要依照一定的法则去使用。这种法则就是中医的治疗方法。几千年前就经过人体的实验所流传下来的，比小白鼠实验出来的数据靠谱多了。

中医学是以实践为基础的科学，讲究因人施治，沒有千篇一律。治心为上，不信则无。中医人员分层次，还有六不治，能力分，贤，圣，至，真。象书法家一样，祖宗的传教为主(百家讲坛《书法秘诀》。

新中医杂志怎么样？

‘’新中医‘’；月刋，于1969年创刋，广州中医药大学(广州中医学院)编揖出版。为***期间影响很大的中医杂志。其内容主要有：‘’老中医经验介绍‘’，‘’医案医话‘’，‘’学术探讨‘’，‘’疑难杂症‘’，‘’临床报导‘’，‘’验方介绍‘’，‘’针灸经络‘’，以及‘’讲座‘’等等。当时，‘’新中医‘’，‘’’北京中医‘’，为国内名气很大的两本杂志。

如何让中医帮助更多的人？

中医作为中国古代医术的传承，自然有它独到的地方。中药，针灸，望闻问切，拔罐，刮痧等，遇到一个好的中医大夫，长时间耐心的调理，会将疾病去根。不过现在中医的门诊过多，医生水平不高，并且收费过高，希望大家在择医要多听取别人的意见和推荐。

对于如何让中医帮助更多的人，1.我认为对于中医的好坏最好有一个评定标准，是通过一个国家的证件或者行业标准，能够得到大家的信任。2.价格不要太高，毕竟现在消费的上涨，工资却不见提高，每个人的压力不少，这也会导致大家舍不得花费太多。

第一增加民族文化自信，认真研读传统文化。第二中医界需要努力研究中医，真正吃透中医，把传统语言转化成现代语言普及给大众。第三，中医界少吹牛逼，多增加点中医的理论水平，别自创语言，让中医界不明白，外行骂大街。第四媒体多宣传一点正能量，少忽左忽右玩弄中医。

中医之所以生存、传承下来，说明它还是有独到之处。有群众基础，不然会被人类的生存法则所淘汰，尽管对中医有持怀疑态度的人，或黑中医的人谩骂。可是中医依旧在为人类驱除病魔做着[_a***_]的努力贡献。有人说中医装神弄鬼，故弄玄虚，有人说中医治病慢，骗人。我认为持这种观点的人，俱有认识事物的偏面性，凡是要一分为二的看待事物，不能以偏概全。

中医之所以叫中医，是因为他诞生中国的土地上，产生于人民中间，是老百姓在生产劳动当中所积累的宝贵经验，经的起考验。试想一下，没有中医，古代人就不生病吗！这不可能，他们生了病还是中医在治疗疾病。

怎样让中医帮助到更多的人，一要普及中医知识，让更多人来了解中医，了解中医治病的机理。在古代有很多有点文化的人，都能看个病，比如僧人，秀才。二是要让庸医滚出中医队伍。本就一二付药能治好的病，给你少用药，用的都是你吃不好也吃不坏的与病不相干的药，多卖钱，增加病人负担。甚至有的药店的坐诊中医，一个方子六、七味中药就可以治病的方子，罗列四、五十味中草药，恨不得把药铺的草药都写上，这那是看病啊，就是以看病为名卖药。三是对行医人考核，查一查他一年当中治好了多少病人，应该有医案的详细记录。包括姓名，男女，病证，治疗时间，用药处方。对褴芋充数者吊銷.行医资质。四是媒体，对电视广播，报级，小报，动不动就是祖传秘方，或者高科技萃取，纳米，等手段欺骗老百姓的传媒人实施法律手段。五是以开办中医讲座，欺骗百姓，卖***药，保健品，治病仪，罚他倾家荡产。六对江湖上卖药的严打。以上六种人，是毁中医名声的败类，必须清除混进中医队伍的人，还中医一个本来面目。才能让中医帮助更多需要帮助的人！

要發揚中醫，讓中醫幫助更多的人我認為;國家在政策法規上要跟上。我講一個事例，我一個好友是中醫學院畢業，後在區中醫院上班，他老婆開了一家藥店，下班有時他亦在店好友到店找他看病，從不收診金，只開藥方在店取中藥。醫院知道就對他進行處理。病人開中藥費用是自理的。現在正規中醫院都有很多檢查設備，一個感冒檢查費貴過藥費。為什麽處理他理由是他影響到效益。

中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。除此之外对汉字文化圈国家影响深远，如日本汉方医学，韩国韩医学，朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。作为华夏儿女，我们应该感到骄傲。但不知为何进入了20世纪之后，中国人受到到了外国人文化的气息 ，再加上文化大革命的十年浩劫等原因。造成了中国人普遍有点崇洋内外的心理，认为国外的 文化方方面面东西都是最好的 ，国内的传统民间道家文化都是封建迷信。殊不知这是最大的愚蠢与迂腐。

在加上中医基础学以天人合一顺应自然发展规律阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法比较生涩难懂 造成了学习中医的人参差不齐间接造成了普遍民众不相信中医的原因。

要中医帮助更多的人，首先把国民的崇洋***的思想给他取出了。

还有就是把中医基础学，系统化，专业化。

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