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50岁左右的人喜欢听他们同时代的流星歌曲,如果目前他50岁左右,应该说是喜欢听20世纪60年代、70年代的革命红歌歌曲。因为他们对那年代有特殊、特别的情感.
我个人认为,听歌跟年龄确实有一定的关系,从一般来说,年龄偏大的人都喜欢听一些过去的经典老歌,比如:《我的中国心》《十五的月亮》《血染的风***》等等。但是和性格也有很大的关系,什么样的性格就喜欢听什么样的歌。中国有句古话说:人老心不老,老牛吃嫩草,人往高处走,水往低处流。作为一个五十岁左右的人,年龄虽然偏大,但是他们不一定就喜欢听过去的经典老歌,而是跟随时代的发展对事物有更新的追求。他们的心灵已融入了时代潮流,对现在的流行情歌也非常的喜欢。
50岁的人喜欢听什么歌曲,首先先听我讲个故事: 看了题目,不由得想起自己小时候了,那时候我爸还是个年轻帅气的小伙子,他可喜欢毛宁,张学友,任贤齐,周华健了,家里好多他们的专辑,听啊听,听啊听,我也都会唱了。现在我长大了,再也没听见这些歌了,然后我发现当年意气风发的小伙子也长出了白发,于是感叹时光时光过得太快了!
首先小编整理了,36首歌曲,从,
林子祥《男儿当自强》开始,王侯将相本无种,男儿当自强。
到胡兵《归去来》我走过山时,山不说话,我路过海时,海不说话,小毛驴滴滴答答,倚天剑伴我走天涯。大家都说我因为爱着杨过大侠,才在峨嵋山上出了家,其实我只是爱上了峨嵋山上的云和霞,像极了十六岁那年的烟花!
然后就是,巫启贤老师的《太傻》,夜深忽梦少年事,唯梦闲人不梦君。
再然后,王菲《清平调》,自从这首歌曲火了以后,从此华语乐坛的词圣就是李白了!
再然后,用宋祖英老师《好日子》结尾,祝大家都珍惜这样的和平社会,好好过日子!如果喜欢听歌记得点赞评论关注小编,谢谢!
50岁左右的人,大概即上世纪70年代左右出生的人,亦即80年代中后期步入成年的人。这批人,如果是粤语区的,大概是谭咏麟.张国荣.陈百强.梅艳芳.许冠杰.林子祥.罗文.关正杰.徐小凤等这些人的歌迷,当然,也不排除是汪明荃.郑少秋叶倩文王菲及后来一点四大天王及王杰B安草蜢太极等的歌迷。
国语区的,罗大佑.李宗盛邓丽君周华健齐秦童安格韩宝仪高胜美孟庭苇费玉清等等也有很多经典歌曲,有很多歌迷。
内地也很多歌者唱了很多经典歌。李谷一毛阿敏刘欢崔健腾格尔及至后一点的毛宁杨钰莹等等,50岁左右的人大概都对他们唱过的一些歌记忆犹新。
50岁左右能听懂粤语歌的,可能听得最多的是谭咏麟张国荣梅艳芳等人的歌,60左右的,只怕是听许冠杰的多,女的则徐小凤。国语区,估计听最多的,是邓丽君。
歌影的辉煌期是上世纪八九十年代,而50岁左右的这批人,正值芳华,赶上了经历了那时代,时至今日,当时的经典的旋律,似乎还萦绕在这些人耳边,而时光,己消逝几十年了。
男人五十,是黄金不是黄昏。喜欢听什么歌打什么拳,虽然存在共性,开始喜欢怀旧的歌,开始关注养生打太极。但是也有个性差异、与你从事什么工作什么收入水准都有关系,比如我还喜欢陕北民歌及英文歌曲,总体来说不要太固执,五十岁人生的第二春才开始,我们要有生命规划,冲刺一百岁,健康为民族工作六十年!
问题一:儒家
王阳明博览众家,但实质仍是继往圣绝学,开万世太平,为生民立命的儒家中人。
问题二:
1.立言
王阳明的心学,影响后世几千年,可见其影响力。
心学四句,知行合一,致良知,心即理等心学核心深刻影响了一代一代人,对中华文化产生了不可估量的影响。
2.立功
文能治国,武能平叛。即造福了一方水土,也拯救了危险的大明,如此奇才,古来少有。
首先,我们敲定一点认识。王守仁(号阳明子)是大儒。
为什么会有人搞不清楚他是儒释道中的哪一家呢?这是有原因的。
儒学的发展进入宋朝,汉儒的经学,谶纬学已经完全没落,儒学要继续在上层发展,必须进行改造发展。当时能够用来改造儒学的是什么?一部分引入了佛学思想,但是更重的是老庄的道学思想。“三教合流”中,哲学思潮互相融合非常明显。
儒学形成了三大流派,主要是二程(程颢、程颐)一朱(朱熹)的程朱理学,他们引入道家思维,重新构建了儒学。在大宋儒家巅峰中占了一个很强的一派--理学。又因为以道为无极,所以也称他们为“道学家”。用我们现在的话来说,他们这一派属于客观唯心主义。
另外就是南宋对抗朱熹的陆九渊的主观唯心主义。这一派的传人就是王阳明。
还有一个流派叫作事功学。代表人物是叶适,不但要修身修心,还要建立功业。这其中前两派讲究修身,要做圣人,就是“内圣”。而事功学讲究的是建功立业,是“外王”。
而王阳明的成就,就是在党禁森严的明朝将儒学三派合流,成为明王朝最强大的儒家武将。
陆王心学,其实是把王阳明归在主观唯心主义这一流派的。随着社会的变化,主导官学地位的理学,由于过于追求修身修心,借佛道说理,不可避免的陷入了空谈和思辨陷井。空谈心性,不切实际,不识时务。理学就是一个政治附庸,更凸显无用和空洞。王阳明在这个时候继承了陆九渊的心学,希望能够取代理学,挽救儒学和朝廷的败相。
这个人非常特殊,完全不同于其他学者。他是个思想家,但他同时也是一个文官,更重要的一点,他还是一个军官。“破山中贼易,破心中贼难”就是他说的。这是个文武双全的人,理论上有高度,学术上有研究,实践中有战果,这简直就是一个21世纪的全新复合型人才。在明朝的政治高压下面,他还可以开办书院。那是非常了不起的。
王阳明的学说,算是兼融了广义理学的所有流派。他的学说以孔孟的学说为主旨,又带有明显的道家佛家色彩,继承了二程理学,又发扬了陆九渊的心学,也光大了朱熹的“心即是理”,另外由于他本人的战功很高,以实际行动践行了叶适的事功学,王阳明提出的知行合一,其实就是理学心学事功学结合的产物。
我个人理解,心学表面是儒家,但是总体思想有道家“无为”的精髓在其中,还有佛家的“佛看众生,众生皆佛”“***都有佛性”的思想在里面。心学总体高度应该高于儒家思想,却比佛家和道家低。所以属于自成一派。
王阳明是集儒释道为一体的新儒家。他把道家修行与佛家的禅宗理念揉进了儒家的尤其是宋儒的理念之中,将儒家引向了心学的境界。要说他有什么贡献,那就是他与陆九渊的心学更好地服务了封建统治。并没有发展春秋战国时的儒家文化。总体上从董仲书.韩俞.到宋儒的理学到心学,这一路下来使儒家文化总体上呈堕落趋势。
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