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2. 清明将至，你的家乡有哪些不一样的风俗？

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给保险公司做软件。项目外包。加班很频繁，13薪+五险一金，年***记得好像5天（要工作满一年）。内部制度蛮官僚的。两年前是半年调整一次工资，现在不知道怎么样了。总体感觉不是很值得去，基本上学不到什么东西。

清明将至，你的家乡有哪些不一样的风俗？

乡宁城里清明节祭献与城西片农村有很大区别。城里清明节祭献子柱、顶子、闲子柱、滚坟鱼、娃娃子、子推燕，而城西片农村里祭献子柱、滚坟馍、地神爷馍。

子 柱：子柱的制作城里和城西片有很大区别。城里的子柱是在大圆馍上盘蛇蛇子（龙），圆馍中包麦麸、三个核桃和两个枣。取多子多福之意。盘蛇蛇子（龙）寓意望子成龙，多龙子龙孙之意。子柱上要有一个状似石榴的顶子，内包一个鸡蛋。祭献时子柱要成对放，前面倚着娃娃子。

西片农村的子柱圆馍里也包麦麸和核桃，但不包枣。圆馍上有各种飞禽走兽，上面有一个磨盘形式的小盖。传说伏羲女娲曾各自滚一碾盘，碾盘合在一起后，两人结合。寓意天作之合，多福多子之意。顶子：石榴形状的顶子，取榴开结百子的寓意，清代的官员头戴顶子，顶子也有祈求当官的意思。　顶子：石榴形状的顶子，取榴开结百子的寓意，清代的官员头戴顶子，顶子也有祈求当官的意思。

娃娃子：娃娃子是祭献的人形面人，头里和肚子里分别包个核桃，代表头脑和心脏，头戴帽，左手拿书，右手执笔，是男性，并且要体现出男性***的特征。乡宁城里清明节多蒸此上坟。

滚坟鱼：上坟祭奠后，家中子嗣用滚坟鱼在坟头上滚几遍，取辈辈有余之意。子推燕：祭奠介子推用的馍，乡宁清明节多多蒸此上坟用。

地神爷馍：西片农村清明节祭土地神、芒神用，圆馍上做一粮仓的造型，寓意五谷丰登，仓廪丰实。

湖南常德，清明上山祭祖，放纸钱子“挂山”，塑料花，烧香、点蜡、放鞭炮都是非常重要的！在我们这边，清明节当天是不上山“挂山”的！这个也不知道是什么时候的规矩！

但是，立碑、往坟上加土“垄坟”、办清明酒、转坟都是要在清明节这一天进行的！立碑、垄坟、转坟这些平时都可以看到！我就和大家说说办清明酒！

办清明酒，是整个家族的办的，很隆重！只要是家族里的一份子都可以去参加，不用给钱的！一般都会有几十桌，请的农村下厨的队伍专门做饭，办酒席！

最主要的仪式——祭祖、立碑！有请专门的道士开坛做法（在那一天，所有的人都要听道士的），有专门的人去放鞭炮，烧纸钱的，烧香的！我们就一件事情——磕头！这种仪式就和广东那里拜祠堂差不多！我们这边现在没有祠堂，就说办清明酒！

立碑，大家都看到够！办清明酒立碑则不同，道士杀鸡做法，嘴巴里叨叨咕咕什么，听不懂！一张符，一把桃木剑，在那里舞弄半天！要等道士做法做完，才能动土立起来！

“挂山”，磕不磕头都没所谓，放点纸钱就好，就证这个坟是有拜祭的！

清明將至、你知道习俗是什么？谢谢邀请。就这个问题，在我们这里流传，清明节它是阴阳两界，界分之明节，也是阴间收鬼之节日，去年十月一日是放鬼节，对于清明节，民间流转至今有这样说法，阴间为了不影响打扰阳间人民正常劳动，一年到10月1日前秋收完全结束，阴间就把鬼放出来了，鬼就自由了。到来年清明节，这个节日春暖花开，农民开始耕播劳动开始，阴间为了不影响阳间劳动生活，阴间就把鬼收起来了。叫收鬼节、也叫祭祀节，人们为了祭奠已故老人、亲戚、朋友；、英烈、亡灵。为了让他们在阴间过的幸福，多给钱。那就是阳间多多烧纸，到那边就是钱。这不过是迷信传说，不能相信。不过清明节人民思念祭奠已故前辈亡灵、献献花扫扫墓。要破除旧风俗。不足之处敬请指导、

谢悟空邀请！

全国各地的清明节大同小异，大同是时间基本在清明节这天，小异即纪念的方式不同。我的家乡是家族***，清明节这天到墓地祭拜先人，准备小白花、香烛、纸币、献饭(即肉饭等)，到墓地点香、磕头、烧纸币，磕头是三跪九磕，即每跪下一次磕三个头，与三鞠躬默哀相似，时代在发展，但这一民俗仍在传承着。在城市有所不同，但还有部分仍沿袭这一方式，有的用新方式，如献花等，这是一种符合时代文明的祭祖方式。但不管用什么方式，其目的是怀念先人，寄托哀思，是孝道的一种传承，他不是迷信，与迷信有本质的无关……

谢谢悟空的邀请！

我们现在的清明节其实是由古代的两个节日——寒食、清明两个节日合并而来的。

寒食节相传是为了纪念辅佐晋文公的介子推而来。晋文公继位后遍赏功臣，却忘了不争功带着老母隐居绵山的介子推。晋文公屡邀不至却避世于深山之中，晋文公以放火烧山相逼他却宁死不从，遂葬身火海。晋文公非常难过，将其葬于柳树之下改绵山为“介山”，并将举火烧山之日定为禁火之日，人们不能点火做饭只能寒食以为纪念！于是每逢寒食节，人们头戴柳枝圈去为介子推扫墓祭祀，以表达对介子推不居功、不追逐名利的高尚品德的敬仰。

寒食节在清明的前两天，随时间的流逝逐渐合二为一。唐白居易《寒食野望吟》写道:“乌啼鹊噪昏桥木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。”这说明在唐代寒食清明就已经融合了。后来人们在为自己祖先亲人的祭扫习俗中又加入了对一切有功于国家民族有杰出贡献人物扫墓的习俗，所以每逢清明，各地***、人民都要去烈士陵园扫墓祭奠。特别重大的***要举行国家公祭。

清明节的习俗除了扫墓、寒食外，一般还有换新火、插柳、踏青，赛风筝，吃野菜……等等各种活动。

寒食灭绝火种，所以在清明的这一天，古时往往钻木取火，重新点燃柳枝，引火作炊，象征新火燃烧日子兴旺红红火火。

清明之日，古时就有编柳圈戴在头上的习俗。民谚道:“清明不戴柳，红颜变皓首”。清明之日，还有将柳枝插在门上用来祛邪致吉。贾思勰《齐民要术》云:“清明取柳枝著户上，百鬼不入家。”如若不信，只看观音菩萨经常一手托净瓶，一手拿柳枝，向人间遍撒甘露，祛邪消灾就是这个典故了。

清明之时，倘若天青气爽，风和日丽。正是踏青的好时候，绿草茵茵，鲜花烂漫，孩子们“忙趁东风放纸鸢”，成人们难得享受美好的春天景色，便趁着空隙，去乡野田间地头寻觅各式各样的野菜了。

蒲公英可以清炒，荠菜沙葱包饺子，野芹菜炒腊肉，山香椿炒鸡蛋，苦辣莱炖鱼，灰灰菜蒸米糕，……忙忙碌碌，凄凄切切，欢欢喜喜，清明节人们的情绪变化万千。

只有在扫墓的时候，各个地方，各个民族的方式才不一样！从前可以放鞭炮烟花烧纸钱，现在禁了改成植树送花蓝;原来培坟园顶，现在改成清洗墓碑;只有几柱香、几杯酒、几句思亲的话没变了。

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