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1. 杜甫江阁是杜甫的故居吗？
2. 李白诗词中蚕丛及鱼凫到底是指什么？

杜甫江阁是杜甫的故居吗？

不是

杜甫江阁位于中国湖南省岳阳市岳阳楼区君山岛上，是一座以唐代著名诗人杜甫为主题的仿古建筑。杜甫曾在唐代安史之乱时流亡至湖南岳阳一带，并在此留下了许多脍炙人口的诗篇。为了纪念杜甫在岳阳的生活和创作，当地***在君山岛上修建了杜甫江阁。

杜甫的故居位于今天的河南省偃师市杜园村。杜园村是杜甫的出生地，也是他的后代世居之地。这里的杜甫故里景区包括了杜甫故居、杜甫纪念馆以及杜甫墓等多个文化景点，是了解杜甫生活和创作的重要场所。

不是，

杜甫江阁园林区占地6000多平方米，建筑面积3800多平方米，主阁共分四层，高18米。2002年长沙市人民***决定正式修建，2005年9月19日整个建筑全面建成并通过专家验收，随后向市民进行试开放。

不是的。

杜甫江阁是为了纪念把生命最后岁月留在湖湘的一代诗圣杜甫而修建的。历史的烟云穿越了1200余年，杜甫诗魂历尽风霜，愈显圣洁，业已定格成一座永恒的丰碑，濡染着泱泱华夏，也给古城长沙以无尽的文化滋养。为了纪念一代诗圣，2002年，长沙市城市建设投资集团公司在杜甫当年系舟登岸寄居处重修江阁，以期诗圣光辉永耀三湘。

杜甫江阁并非杜甫的故居，它是一座纪念唐代著名诗人杜甫的建筑。杜甫江阁位于中国湖南省岳阳市，始建于1985年，是为了纪念唐代著名诗人杜甫而建造的。杜甫江阁以唐代建筑风格为主，展现了杜甫在中国文学史上的重要地位。

杜甫是唐朝的一位杰出诗人，被誉为“诗史之祖”。他的诗歌作品在中国文学史上具有极高的地位，对后世产生了深远的影响。因此，杜甫江阁作为纪念杜甫的建筑，成为了中国文化的一处重要景观。

是，杜甫江阁，属于园林仿古建筑，为纪念唐朝诗人杜甫所建。杜甫江阁位于湖南长沙河东城区西湖桥，地处湘江路中段和西湖路交界处，临湘江为湘江风光带的一部分，与橘子洲、岳麓山隔江相望，距天心阁不足一千米。江阁园林区占地6000多平方米，建筑面积3800多平方米，主阁共分四层，高18米，一层为诗词书画纪念品商店，二层平面为杜甫纪念馆，三层及四层为诗画会所，集名人雅士会诗作画

李白诗词中蚕丛及鱼凫到底是指什么？

蚕丛，又称蚕丛氏，古代神话传说中的蚕神。是蜀国首位称王的人，他是位养蚕专家，据说他的眼睛跟螃蟹一样是向前突起，头发在脑后梳成"椎髻"，衣服样式向左交叉，他最早居住在岷山石室中。后来蚕丛为了养蚕事业，率领部族从岷山到成都居住。在夏桀十四年，夏桀派大将军扁攻打蚕丛和有缗氏，于是蚕丛跟有缗氏说用美女来让夏桀没有打仗的心情，果然夏桀被美女迷惑后，宣布要回到朝廷。西周时期，蚕丛被其他部落打败后，蚕丛的子孙后代，都各别逃到姚(今云南姚安)和雟(今四川西昌)，最后由新势力鱼凫来结束这次战争。

蚕丛是"蜀"的化身，是古蜀国第一个蜀王。他以其伟大的胆略和超群的智慧，在成都平原发展生产和经济，铸就了古蜀国的历史辉煌。瞿上城，是蚕丛在成都平原立国治蜀建立的第一个都城，是蚕丛王创造辉煌古蜀国历史的第一个"指挥所"。 唐代大诗人李白在《蜀道难》一文中感慨道:"蚕丛及鱼凫，开国何茫然。"他说的是传说中的古蜀国。

蜀人的祖先，从“教民养蚕”的蚕丛到“教民***”的鱼凫，到“教民务农”的杜宇，治水的开明，都和农业生产有关。 鱼凫氏是古蜀国五代蜀王中继蚕丛、柏灌之后的第三个氏族。

从文物考古发现来看，人们注意到了广汉三星堆自第二期文化开始，就出现了与鸟有关的器物，这当与柏灌氏取代蚕丛氏有关。而第三期所出的大批器物上不仅有鸟图案，而且同时还有鱼图纹饰。这一变化则反映出三星堆第三期文化与鸟族和鱼族密切相关，或者说，它反映出鱼凫氏取代柏灌氏的历史事实。

很多人应该都还记得，当年学到的李白的那首《蜀道难》，诗中有一句“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”，很多人对“蚕丛及鱼凫”并不理解，而书中进行的解释也很简单，只说这是两个很早时期的蜀国的建立者，蚕丛与鱼凫，但是却不知道这两个人是如何建立蜀国的?

1.古蜀国的建立

鱼凫王国是经过了百邦林立的邦国时期，大约3700年至4000年前建立鱼凫王国。有一种猜想：诸多从营盘山下来的原柏灌部落联盟的成员，由于迁徒过程中各自为政，失去了联络，柏灌与夏后氏部落又迁移至中原，柏灌王朝实际上已解体，出现了一个无王的邦国林立的时代。以后，未迁移至中原，在成都平原上建立了邦国的各部落逐渐恢复了联系，以鱼族部落与凫族部落为首，在温江建立了鱼凫酋长国-鱼凫王国，后迁至广汉三星堆，集长期和平发展积累之力，在3000多年前建立了灿烂辉煌的鱼凫国都。

三星堆遗址金杖上的鱼和鸟分别代表着以鱼为始祖神的民族和以鸟为始祖神的两个不同民族。而“人面”则代表着这两个不同民族的联盟与融合。这个融合而成的氏族即鱼凫氏。这根金杖是鱼凫氏的权杖，由鱼凫王使用的指挥棒。权杖上的鱼和鸟表达了鱼凫氏的王权由鱼族和凫族共同行使。

这时的古蜀王国已经完成了由原始氏族公社制向奴隶制的转变，鱼凫是这个奴隶制***的第一一位统治者。鱼凫时代蜀人尚武之风，商王朝的***已接近没落，蜀国顺理成章地参加了周武王的会盟，怀着复仇的心态在伐纣的队伍中勇往直前。

从蚕丛到鱼凫时代，古蜀人曾到川东三峡地区，购回食盐。巫整和巴人为争夺川西这个大市场矛盾与冲突不断，巫耋的盐产量高于巴人，而巴人紧邻长江，得舟楫之便，双方若发生争执，不论哪一方失利，都会影响到古蜀王国的食盐供给。作为西南最强大的***，鱼凫派出一支队伍在巴巫之间建立“非军事区”，保证古蜀王国的食盐供给不会因巫巴之争而间断。这支队伍垒石扎营，据说石垒纵横八行，共64垒，据专家考证，这就是晋人误传诸葛亮为阻击东吴陆逊追兵而设的“八阵图”。

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