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《国语》中首说二者为兄弟,只不过是黄帝为兄,炎帝为弟,后世史家延用国语中的黄帝,炎帝关系。但是,后世征治原因下,黄帝与炎帝的辈份才反过来的。
《逸周书》西周部分的尝麦解中,炎帝与黄帝是昔天之初就有的神。
《孙子兵法》佚文中,黄帝杀了四帝。
考据下:黄帝是雷/云神,炎帝是火神,但炎帝在五帝系统才和南联系一块的,《尝麦解》中在中心,黄帝亦在中心。
1、炎帝和黄帝是两个不同的人。
炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏。黄帝(古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主,号轩辕氏。
2、两人功绩不同。
炎帝功绩:制耒耜,种五谷,奠定了农工基础;立市廛,首辟市场;治麻为布,民着衣裳;作五弦琴,以乐百姓;削木为弓,以威天下;制作陶器,改善生活。
黄帝功绩:统一华夏部落与征服东夷、九黎族。在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。
炎帝和黄帝的关系类似于结拜兄弟或盟友。炎帝是上古时期姜姓部落的首领,黄帝是古华夏部落联盟首领。炎帝在被蚩尤打败后,与黄帝联手,在涿鹿与蚩尤展开激战,最终将他擒而诛之。
后来,在阪泉之战中,黄帝战胜了炎帝,炎帝归服,双方形成了炎黄部落联盟。华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖。
炎帝又被称为神农氏,传说他教人种植五谷,又传说他曾经尝百草,发明了医药,为人民治病,受到后人的尊敬。
黄帝发明舟车,教人建造房屋,发明指南车,还教人挖井,过定居生活。
黄帝的夫人还教人纺线织布,制作衣裳,黄帝的手下昌吉造字,伶伦发明音乐。所以是我们中华民族的人文初祖。
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这句话是老话,是很有道理,家中的老一辈不尊师重道,不尊老爱幼,不尊重别人,不尊尊教诲,不尊老敬贤,就一味地老子天下第一,一味地大男子主义,一味地自我享受不顾老人,不顾爱人,不顾孩子们。
孩子们都看在眼里,学在心里,等他们长大了,也是一样的德行,对爱人呼来唤去,不尊重父母,不管不问孩子的学习和成长,形成了恶性循环。等他们的孩子辈孙子辈成长了也一个德行的。
这样会影响一个家族的家风得,所以有很多家庭有富不过三的说法。
首先把“中年破产,家有失能老人”这种现象看作常态化,只要“我”心不死,大不了从头再来。你想啊,清洁工家里也有失能老人呀,他们仍然乐观地生活着,“我”为什么不能呢,“我”要正确面对,从打工干起,尽力做好,无愧于老人,妻子,孩子,更无愧于自己。
这话有点偏激!
首先要搞清楚什么是失能老人?
失能老人就是丧失生活自理的老人。
我不认为一个失能老人,就会导致一个家庭破产
一般来说,中年人经过几十年的打拼,多数都事业有成,最不济也能衣食不愁吧!
家中有个失能老人,可能会给家庭添加一些麻烦和困扰,但不至于弄得家庭破产吧!
首先国家对那些失能老人的补贴资金还是蛮高的,估计每月两千左右吧!农村失能老人好像也有六百到一千二,有这些钱应该够老人的日常护理费用吧。
再说了,既然是中年人,那肯定是一大家子人吧,现在社会只要成年了,都可以去找份工作,养活一家几口应该没问题吧,一家人轮换着照顾老人或请个护理,就完全可以把老人照顾好。
个人认为!一个中年人家庭有个失能老人,只要不是什么长期在医院护理,疗养,我认为一般家庭完全有能力负担得起。
人生在世,百善孝为先!子女赡养和尊重,孝顺父母是儿女的社会责任和义务,也是做人最起码道德根本。这是天经地义的事情,也是不可抗拒的自然规律,父母在世还知道来处,父母走了就只剩下去处了!
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