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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于政和养生按摩spa会所的问题，于是小编就整理了4个相关介绍政和养生***spa***的解答，让我们一起看看吧。

1. 八段锦哪一年加入国家体育？
2. 中国5大神医？
3. 我是农村人，山里有木头竹子，河里有石头，可以购买什么加工设备，增加收入？
4. 历史上是否真有张三丰？

八段锦哪一年加入国家体育？

2003年

八段锦之名，最早出现在北宋洪迈所著《夷坚志》中。

“政和七年，李似矩为起居郎……尝以夜半时起坐，嘘吸***，行所谓八段锦者。”说明八段锦在北宋已流传于世，并有坐势和立势之分。

八段锦是一种在中国古代发明的健身方法，由八种肢体动作组成，内容包括肢体运动和气息调理。八段锦有人认为是气功的一种。也有演变成中国武术一种。

八段锦和五禽戏、太极拳等，都是中国民间广为流传的健身方法。1982年6月28日，中国卫生部、教育部和当时的国家体育委员会发出通知，把八段锦等中国传统健身法作为在医学类大学中推广的“保健体育课”的内容之一。2003年，中国国家体育总局把重新编排后的八段锦等健身法作为“健身气功”的内容向全国推广。

2003 年

国家体育总局健身气功管理中心编《健身气功·八段锦》中写到：“明清时期，立势八段锦有了很大的发展，并得到了广泛地传播。清末《新出保身图说·八段锦》首次以八段锦为名，并绘有图像，形成了较完整的动作套路 新中国成立后，党和***对民族传统体育项目非常重视。

中国5大神医？

1.扁鹊(公元前407—前310)，战国时代名医。精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、***、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。代表作《难经》。

2.张仲景(约公元150～154年)，从小嗜好医学，“博通群书，潜乐道术。”当他十岁时，就已读了许多书，特别是有关医学的书，被人称为“医中之圣，方中之祖”。

3.华佗(约145-208) 东汉末医学家，兼通数经，晓养性之术，尤其“精于方药”，人们称他为“神医”。曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，可惜没能流传下来。首创用全身***法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。

4.孙思邈(541或581～682)为唐代著名道士，医药学家，被人称为“药王”。

5.钱乙，约生于宋明道元年(公元一O三二年)，卒于政和三年(公元一一一三年)。我国医学史上第一个著名儿科专家，他撰写的《小儿药证直诀》，是我国现存的第一部儿科专著。它第一次系统地总结了对小儿的辨证施治法，使儿科自此发展成为独立的一门学科。后人视之为儿科的经典著作，把钱乙尊称为“儿科之圣”，“幼科之鼻祖”。

我是农村人，山里有木头竹子，河里有石头，可以购买什么加工设备，增加收入？

单纯卖材料或粗加工商品，利润太低且无法形成核心竞争力，因此本人推荐的均为以艺术加工为基础的，创意性产品。

1、石头装饰画。通过石头颜色改变、形状拼接，与其它材料搭配，形成工艺品，作为壁画。

2、石头画。直接在石头上根据颜色、形状作画，形成工艺品。当世唯一。需要创作者有一定绘画功底，但有些要求也不是特别好，尤其小孩子喜欢的卡通类型的石头画。

你好，看到你的问题我还是很有感触的，为什么这么说呢？其实你说的木头、竹子、石头等在农村不算什么特有的***，加上现在国家对环保的重视，很多地方的杂木、沙石已经做了很严格的控制。综合其他朋友的回答，我有如下建议:

一、活性炭加工

活性炭是竹、木炭的深加工产品，因为环保问题，竹木都不能乱砍伐了，所以建议找当地或者周边竹、木制品加工厂，将他们加工剩料拿来加工，成本低、前段工序少，重点提高活性炭品质，原有的竹、木炭做的人已经很多了，利润并不好了。

二、竹艺品加工

这里说的竹艺品指的是具有当地特色的竹艺，例如福建政和的竹茶盘，最好能形成产业，当然这需要比较大的资金支持。但如果是简单的竹产品，如竹筷、竹席等已经超能过剩，就算生产出来，销路也是很头疼的。

三、石工艺品加工

建议可以考虑石茶盘，价格高，目前市场很好，但是这个要看当地的石头属类。如果量大了，要提前考虑办理相关证件，交相关费用。

另外有朋友提出碎石卖工地，这点个人觉得行不通，沙石属于特色行业，地域性很明显，没有一定当地实力，不建议操作！

最后还是希望朋友根据自己当地的实际情况来参考和选择！

在能够搞定当地相关部门的情况下一切皆有可能，如果按套路出牌，你的风险很大，而且利润极低，当然你要和群众搞好关系，因为上面部门也怕下面的群众举报，记住钱一个人永远赚不完的，记得要大家一起赚钱，当然谁赚了你的钱你要有个证据，最好做到润物细无声，其他的不便多说，记住，天时地利人和。

首先我也是江西人，对这情况很了解吧！

第一，竹子用处很好，可以深加做成家具、工艺品，但这投资大相对技术要求高。简单的可以做筷子牙签，或给建筑工地。

第二 ，石头用处好的可以做园林，也可以加成工艺品，花盆，家里摆件等

农村山里有木头竹子，可以买个锯台破竹改木，竹子可编竹笆子，木头可改成方木，两者都可以买给建筑工地；河里有石头，可以买碎石机碎石！碎石同样可以买给工地！

竹子和木头必须是你家里承包的林地，得到当地办理林木砍伐证，上报批准后方可间伐！

还有一点儿，山路必须好行，便于货物运输！

历史上是否真有张三丰？

我所知道的不多，但是张三丰确有其人，史书里有旁证，但是被神化了，原因很多，最大的原因应该是明朝皇帝喜欢道教，希望得道成仙长生不老吧。近代金庸的小说更是把张三丰捧到了极致，也正是金庸古龙等奇侠***也把中国功夫神话了，事有捧杀也有骂杀，中国传统功夫被害不浅，目前处在被骂杀的阶段，至于张三丰是不是太极拳创始人，这个有争论，也许是武当太极创始人，但不一定是太极拳创始人。

对于张三丰修道到什么程度，我们不得见，不过近代倒是有许多得道者辟谷坐化的事情，比如在安阳辟谷坐化成干尸的吴云清老人，据记载此人活了160岁左右，因为本人也在安阳居住过，有些长辈说那老先生从外地来，见过他的人都说是个爱笑的整天乐呵呵的老头儿，长辈年轻时候就看过他的报道，入选过政协委员，那时候就一百多岁了。不过这位160岁坐化的老人是佛道双修，真身所在灵泉寺不远的地方还有一个长春观（2015年去看过，规模相当大），长寿的秘诀不知道是不是因为道教的修行，值得注意的一点是吴云清懂医术和气功（不用觉得玄乎，气功根本没有***里的那么不可琢磨，盘坐调气嘴呼鼻吸，坐个一刻钟可以让冬天冰冷的手脚变暖和，用科学解释其实这种呼吸会加速[_a***_]循环，加快新陈代谢，用一些特定动作去引导气血循环的话，一些小疾因为代谢可以被祛除，大病还是去医院吧！如果你觉得气功像龟派气功那样，那你还是活在神话世界里吧！）。关于长寿，大家可能听到的最多的是莫斯利安，长寿村的秘密，其实别被忽悠了，长寿和喝酸奶没关系，我还听说过和玉米粥长寿的，喝南瓜粥长寿的，其实长寿的人都有一个共同的特点，什么事情都很看得开，随性宽容，个性开朗，无忧无虑的感觉。

写长寿的事情是想说，张三丰是因为长寿才被人觉得神秘，才被皇帝青睐。如果确有此人，在那个平均寿命短暂的明朝（相对现代而言），能活100岁是有多么惊人？被神化也就不难理解了。

张三丰，其名君宝，字符元，它的道号才为三丰，历史上记载它出生于南宋淳祐七年，明史认为他出生地为辽东懿州，他一度在元朝还当过官，因为看到朝廷的黑暗，一怒之下，辞官当了道士，并拜火龙***为师。随后潜心修道，竟至大成，并最终选择了武当山，开山立派，成为武当始祖，他创立了太极拳，同时书法技艺精湛，可谓是文武双全式人物。

而且明史还记在，在朱元璋起义之后，张三丰还曾经出手相助，这也说明张三丰还是有着驱除鞑虏的动力，不过在朱明王朝成功建立之后，张三丰又飘然隐去，即使后来朱元璋、朱棣，甚至连清朝的皇上都希望找到张三丰的踪影，尤其是朱棣，更是以武当派子弟自居，为武当修建了豪华的道观，现在更是成为武当山最为著名的景点。

也许道家总喜欢搞玄之又玄的学问，竟然宣传张三丰活了好几百岁，从宋末出生，明朝建立还没有去世，最起码有一百多岁，如果清朝皇上还需要找到他的踪影，那估计就得好几百岁了，估计一百多岁已经是极限了，各位看官，你觉得呢？

张三丰是个行踪不定，颇具神秘色彩的道士，所以他的名字、号、籍贯，乃至时代，竟多达二十多种。比较通行的说法，张三丰又叫张通、张全一，字君实（或君宝），号玄玄子。辽东懿州（今辽宁彰武西南）人，金末元明时道士。张三丰长得丰姿魁伟，大耳圆目，须发如戟。无论寒暑，只一纳一蓑，有时一餐能吃数斗，或数日一食，或数月不食。因其不修边幅，破衣烂衫，人称“张邋遢”。（《明史·方伎传》）上图张三丰像

《异林》记载了一个传说。

张三丰曾为华州太守属员，一次他与太守去华山拜谒著名道士陈抟。陈抟却多设一个座位，似乎在等什么人。一位蓝袍葛巾，态度傲然的道士来访，陈抟对这个道士十分恭敬，太守自觉受冷遇，心中不快。谈笑毕，道士从袖中摸出三个枣，红、白、青各一颗，自吃一颗红枣，青、白分予陈抟和太守各一颗。太守认为受了轻慢，遂将青枣给了张三丰。张吃后，顿时精神焕发，身轻体健。道人大笑，作礼而别。后陈抟揭示：“此道人为吕洞宾，三枣为仙枣，分上中下三种。”太守懊悔不已。上图陈抟修炼“睡功”

张三丰吃了仙枣后，已是得道仙人，遂浪迹江湖，行踪不定。时而闹事嬉笑，时而为人禳灾祈福，时而为人做些想不到的好事，被人们称为“真仙”。上图吕洞宾

张后来来到武当山，入山修炼，结庵于玉虚宫前，在古木林丘之下，炼成九转仙丹。《明史·方伎传》记载张三丰说“此山异日将大显。”

洪武、永乐二帝慕其名，觅之不得，寻访不遇。明成祖时期大规模营建武当山宫观建筑群，使之名震海内。

《武当道教史略》记载，张三丰并未公开自立门派，而是以游方高道的身份收徒授道。***们原本各有师承，所承道派也不相同，但皆以张三丰为祖师。永乐之后，武当道士即将张三丰奉为武当派的祖师了。武当山道教中以张三丰为开山祖师的道派多达17个，有邋遢派、三丰派、三丰自然派、三丰清微派、三丰祖师自然派、三丰祖师日新派、三丰祖师蓬莱派等。这些道派一直到清末民初还在流行。

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