汉方养生足疗店,汉方养生足疗店怎么样

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1. 韩信请封“假齐王”错在了哪里？

韩信请封“***齐王”错在了哪里？

首先感谢题主的邀请，希望我的回答能解除您心中的疑惑。

韩信请封“***齐王”，错误之处不在于他请封什么“***齐王”或“真齐王”，而在于他没有自知自明，在于他“请封”的这个动作。

一件东西，领导给你是一回事，你向领导要，又是另一回事。领导给你，是赏赐，这是领导的权力；你向领导要，多多少少都会有要挟的意思，也多多少少都有想要和领导分权的意思。没有人愿意被他人要挟，也没有任何一个掌权者，想让别人分享自己的权力。

韩信请封“***齐王”，韩信怎么想是一回事，刘邦怎么想是另一回事，朝信认为自己问心无愧，他的所做所为都是为了刘邦的江山，可是刘邦不这么想，他认为韩信心怀异志，这才是最关健的。

世上哪有什么绝对的事？凡事都是相对的。刘邦对韩信的信任是建立的利用的基础上，刘邦要利用韩信打天下，仅仅是打天下。

韩信认为他和刘邦的关系不分你我，是你的，也是我的，这就是人常说的自作多情。可在刘邦心里，根本不是这么回事儿。

事实上，刘邦绝对相信的，只有他自己，连他的儿子们都不行。这点从刘邦坐天下后，是如何分封他的儿子们的，就可以看出来。

当时汉军虽然占领了齐地，可是并没有稳固在齐地的统治，因为田横并没有死，只是逃亡在外，况且齐国政治复杂，残余的旧势力存在死灰复燃的可能，所以要巩固胜利成果，必须建立地方***。

汉军只有巩固了对齐地的统治，才能完成对楚军的战略性包围，才能取得楚汉对决的彻底胜利。对这一点，刘邦和韩信，包括陈平、张良等人都看得很清楚。

那么谁来镇守齐地最合适呢，肯定非韩信莫属。韩信在齐地连打胜仗，威望很高，他镇守齐地，天时、地利、人和，各项条件都是最佳。

公元前203年，韩信平定了齐国，他派使者向刘邦上书：“齐国狡诈多变，如不设立一个代理王来统治，局势将不会安定，希望封我***齐王，这样对形势有利。”当时，项羽正把刘邦围困在荥阳，情势危急。刘邦看完韩信的书信，火冒三丈，大声骂道：“老子在这儿急需支援，你却要讨封…”张良赶紧拽了拽刘邦的衣角，低声说：“大王，目前正是用人之际，打仗还要靠韩信，不封恐怕不行。”刘邦是何等聪明，改口骂道：“大丈夫平定了诸侯，就做真王罢了，何必***王呢？”而后派张良去齐地封韩信为齐王，同时征调韩信的部队攻打楚军。这件事，为刘邦和韩信之间埋下了信任的隐患。

这件事也是刘邦与韩信恶化的导火索，刘邦从此有了杀心。韩信请封***齐王，错有其三：

第一、乘人之危。当时刘邦与项羽激战正酣，而韩信非但没有派兵相助，反而要挟刘邦，让刘邦起了杀心。

第二、时机不对。韩信讨封的时机不对，不应该在刘邦处于困境的时候讨封，韩信是在错误的时间做错误的事情。

第三、帝王之术。刘邦建立汉朝后，想方设法稳固江山，而韩信不会韬光养晦，不低调，功臣对帝王永远是威胁，而之前刘邦有了猜忌。

统兵百万，战无不胜、攻无不克，我不如韩信！刘邦对对手下大将韩信豪无保留的进行了客观评价，体现出刘邦的自知之明和坦荡胸襟，然而坦荡如此的刘邦还有小人的一面：就是爱记仇！

韩信讨封，为的是便于治理齐地，同时封王拜将也是一个战场厮杀将领的追求。韩信的错，错在是自己为自己讨封，错在了讨封的对象是爱记仇的刘邦。

韩信灭魏、破赵、降燕，平定齐国之后，他给刘邦写信说：“齐国狡诈多变，是个反复无常的国家，南边又与楚国相邻，如不设立一个代理王来统治，局势将不会安定。我希望做代理齐王，这样对形势有利。”而此时的刘邦才刚兵败彭城，逃至至荥阳而被项羽围困，情势危急。韩信不派兵救援还请求封“***齐王”，刘邦破口大骂。此时韩信派出送信人还在场，张良暗中踩下刘邦的脚，小声说：“汉军处境不利，怎么能禁止韩信称王呢?不如就此机会立他为王，好好善待他，使他自守一方，否则可能发生变乱。”经张良提醒，刘邦立马改口骂道：“大丈夫平定了诸侯，就做真王罢了，何必做个暂时代理的王呢？”于是派张良前往齐国立韩信为齐王。

韩信的这次讨封，有人认为是导致后面被杀的原因，那是错在了哪里，以下是个人的分析：

第一、自己讨封：韩信从兵出陈仓，还定三秦、灭魏破代、败赵降燕、北定齐国，功劳确实不小。授封应该是刘邦自愿或他人向刘邦提出，然也不该自己讨封。

第二、不合时宜：此时北方虽已平定，然而刘邦正被项羽围困荥阳，危在旦夕，韩信此时没有派兵救援反讨封王，让刘邦很是恼怒。

第三、刘邦记仇：韩信平定关中后，刘邦打算给韩信封赏。韩信推辞说：“要封就封樊哙将军吧！”樊哙当即谢过刘邦，刘邦却说：“要谢就大将军吧！”刘邦和韩信曾有过一段对话：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“子有何如？”曰：“臣多多而益善耳。”此后刘邦对韩信怀恨在心。

韩信一生，南北转战，为刘邦打下了大半江山，功勋卓著。然最后还是逃不过被杀的悲剧，这也许是与他不通权术，过于忠心有关，但也是君臣之间兔死狗烹的历史定律。

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