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西域养生足疗泰州,西域养生足疗泰州店

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  1. 泰州光孝律寺是名僧的摇篮吗?
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泰州光孝律寺是名僧的摇篮吗?

泰州光孝律寺,为东晋义熙年间的海陵僧人觉禅始建,原名万寿寺,以其历史悠久、名僧摇篮、文物珍贵而蜚声海内外。

江淮名刹 光孝律寺

绍兴八年,高宗赵构诏令该寺摆设道场超度其父亡灵,赐名报恩光孝禅寺。宋绍熙年间,德范和尚任光孝禅寺住持,殿<span style="font-weight: bold;">为重屋八楹,东西百三十六尺,南北九十六尺,高百一十尺;庆元六年,他派***赴浙江,请诗人陆游撰写《泰州报恩光孝禅寺最吉祥殿碑记》,记叙了该寺的古往今来。

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陆游是继岳飞之后,与泰州有着渊源的一位诗人,他的祖父陆佃曾经在宋仁宗年间担任过泰州的知州两年,建了贡院,开了凤凰池,置了堂、阁、亭、庵,他欣然提笔,并作了长篇七言铭文,赞美泰州:海陵奥区名圜中、长淮大江为提封,赞美光孝禅寺:是邦巍然千柱宫、中有广殿奉大雄。

乾隆九年,金陵宝华山慧居寺上座炳一大师,他在任泰州光孝禅寺住持期间,秉持了宝华山佛教律宗第一祖庭的道场习俗,改禅为律,称光孝律寺,成为了泰州光孝律寺的一世祖;他的徒弟圆能,以及之后的明慈、焕然、德厚等僧众,为该寺的发展,可谓是不遗余力,以其规模宏伟、名震遐迩而盛极于世,常住僧人多时达千余。



祥泰之州 佛光普照

禅宗,主张修习禅定、彻见心性。相传,唐代高僧弘忍(东山法门开创者)为选传承***,命大家各作一偈,神秀(弘忍的大***)作偈:身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。弘忍认为,未见本性。慧能(只是火头僧)作偈:菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。弘忍认可,秘密传以衣法。

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律宗,着重研习及传持戒律。相传,释迦在世时候,为约束僧众,特制订了各种戒律。第一次佛教结集时,由优婆离(佛陀十大***之一)诵出律藏,因佛教各派对戒律的理解不同,所传戒律不尽一致。昙柯迦罗(华夏戒律之祖)来到洛阳,见中国僧人只落发而未受戒,即译出《僧祇戒心》,以为持戒的准绳,又请印度僧人和西域僧人来任戒师,创行受戒。因此,泰州光孝律寺内建有高十级的千华戒坛。

光孝律寺 名僧摇篮

谷鸣、培安、常惺、南亭、肇源、妙然、松林、禅耕、成一、了中和尚等名僧,都先后曾经在这里当过世祖,真禅、冶开、玉成、智光、雪烦、圆湛、霭亭、守培、东初、霜亭、震华、慈舟、智成、楚光、松纯、养熙、仁德,以及活跃在世界各地的悟一、乘如、超尘、隆根、佛声、敏智、净海、法宗、浩霖和尚等名僧,都为自己曾经与泰州光孝律寺有过佛缘而感到有幸。

泰州光孝律寺的名僧,不胜枚举。近代著名居士佛学家杨仁山在《江苏名山方丈录》中有说,名山方丈泰籍者占十之七八。当代高僧星云***说,泰州话是中国佛教界的普通话,国际上有很多寺庙的住持,或者有名望的和尚,他们当中大多数是泰州人,缘由泰州光孝律寺是名僧的摇篮。原中国佛学院院长赵朴初在泰州光孝律寺大雄宝殿(最吉祥殿)内专书了一副楹联:慈光照三界庄严化导芸芸实相是禅行是道、大孝报四恩深深护持恳恳虚空无尽愿无穷。

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