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1. 孝顺和孝敬一样吗？
2. 湖北孝感和孝字有什么关系？有什么历史典故？
3. 孝感有哪些5A级景区？

孝顺和孝敬一样吗？

孝顺

xiàoshùn

尽心奉养父母，顺从父母的意志：～双亲│他是个～的孩子。

孝敬

xiàojìng

①孝顺尊敬（长辈）：～公婆。

②把物品献给尊长，表示敬意：他带了些南边的土产来～老奶奶。

孝敬和孝顺虽然都是孝道,但还是有微小差别的.孝敬是对老人无条件的尊从,有时会变成不分好坏的听,这里面有敬畏的意味.而孝顺是在赡养老人方面不但要孝敬,而且不和老人已般见识,子女孝顺父母是中华美德。赡养老人孝顺老人是我们做子女的义务也是一种责任。

湖北孝感和孝字有什么关系？有什么历史典故？

曾去过湖北孝感几次，那里是米酒之乡，热干面挺好吃。是以“二十四孝”之“卖身葬父”的孝心，感动天地而得名——孝感市！

传说，在汉朝，董永家里很穷，父亲死后没有钱入葬。董永就卖身借钱安葬了父亲，自己要去给财主家里干活抵债。在路上，董永遇到一女子，主动要求做了董永的妻子。董永说家里很穷，欠了财主家的债，娶不起媳妇。那女子说她不爱财，只看中董永的人品好。董永只好带着女子到了财主家里帮忙干活。

财主要求董永以三百尺布还债。那女子心灵手巧，织布如飞，不到一个月就织好了布，帮董永还清了债。

在董永和那女子一起回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子告别了董永。董永流泪不舍说，我还没有感谢你的恩德！那女子说道:你我夫妻一场，我也不舍，可是我是天上大帝的七女儿，天帝见你孝心感动，派我来帮你，现在缘分以满，我要回天上复命了。说完就不见了踪迹。

当然，这只是民间的传说。但它彰显了中华民族的传统美德——孝顺。后来被改编成黄梅戏《天仙配》，更是为了歌颂赞美“孝”的德行！

孝感是“以孝感天”的孝子之乡，“二十四孝”其中有董永“卖身葬父”、孟宗"哭竹生笋"两个与孝感有关。

董永：卖身葬父

元·郭居敬编录《二十四孝》记载“汉董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，途遇一妇，求为永妻。俱至主家，令织缣三百匹，乃回。一月完成，归至槐阴会所，遂辞永而去”。

董永，东汉千乘(今山东博兴)人，少年时期丧母，因为逃避战火，迁居荆州安陆(今湖北孝感)。后来父亲病重时，靠帮人做工干农活谋生。下田劳作，就把父亲放在田头的树荫下。后来，父亲病故，因家中贫困，而没有钱安葬父亲，于是就到大财主曹长者家卖身为奴，用得到的钱安葬父亲。

一天，去做工的路上，在一棵老槐荫下，遇到一个年轻貌美的女子，她对董永说自己也是孤苦伶仃、无家可归，要求与董永结为百年之好。于是二人以槐荫为媒，结为夫妇。那名女子也吃苦耐劳、心灵手巧，仅用一月的时间织成三百匹锦缎，为夫君董永抵债赎身。夫妻二人高高兴兴回家，回家途中，又路过那一棵枝繁叶茂的槐荫树，女子对董永说出了自己的身世:“妾乃天帝之小女”，是奉上天之命帮助董永偿还安葬父亲的债。说完腾空而去。

孝感，也是《天仙配》浪漫神话故事的源头。

孟宗：哭竹生笋

元·郭居敬编录《二十四孝》记载，孟宗“少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。”

孝感有哪些5A级景区？

谢邀，目前孝感暂时没有5A级景区。下边给你介绍几个孝感4A景区吧。

董永公园位于孝感市，国家AAAA级旅游景区。分为三个区域,园内有孝子祠、仙女池、槐荫树、鸳鸯楼、理丝桥、涤丝亭和升仙台等景点12处。景点按董永卖身葬父、孝行感天、仙女下凡、百日姻缘等情节为线索建造，歌颂孝感人民尊老爱幼的传统美德。

白兆山又名碧山，位于湖北安陆市西北的烟店镇，属大洪山余脉。山上树林多为松柏。安陆市开辟了以白兆山为主体的太白游览线，著名的景点有：白兆寺、桃花岩、李白读书台、太白堂、太白林、绀珠泉等，而且每个景点都有一个美丽的传说。

孝感有“孝感明珠”之称的天紫湖温泉度假村位于肖港镇，占地1300余亩，成立于一九九八年，是湖北省首家双4A景区，这里风景秀丽、气候宜人，集客房、餐饮、商务、会议、旅游、健身、水疗（SPA）、水上乐园于一体的度***胜地。

孝感双峰山国家森林公园位于武汉市西北部，是武汉周边景点最多、面积最大的国家森林公园，主峰由两座对峙的山峰组成，海拔888米，相传由七仙女双乳“仙化”而成，双峰山由此而得名。公园具有丰富而独特的自然、人文、历史和文化***。

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