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  1. 山阴之兰亭什么意思?
  2. 乘兴的意思是什么?
  3. 古代的书院到底是做什么的?

山阴之兰亭什么意思?

山阴之兰亭是指位于山东济南市历城区的兰亭,是中国文化历史上的重要地点。兰亭是东晋文学家王羲之于公元353年在此地与友人举行的一次文会的场所,后来他将此次文会所写的《兰亭集序》镌刻于石碑上,成为中国书法史上的经典之作。山阴之兰亭成为了中国文化的代表之一,它是中国文化的重要象征,也是对中国书法、文学、文化的传承和发展的重要见证。今天,兰亭仍然是一个重要的旅游胜地,吸引着世界各地的游客来此一睹其风***。

乘兴的意思是什么?

意思是趁一时高兴或是兴***至写诗。

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乘兴chéng xìng

趁一时高兴;兴***至。

  南朝宋刘义庆《世说新语•任诞》:王子猷居山阴,夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之,经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:‘吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?’

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古代书院到底是做什么的?

主要静观天下,攻读经史子集。即广学太初有道,道即是神。天道生兆物相生相克,君臣佐使,四诊八纲五脏六腑为宇宙法规,天气光磁场***内外太学也,替天行善王道十邦十助十不欺,养众生产生存生儿女伸人类,呵护水土木金火电地球好***,生生不息至无极!

书院是中国古代特有的一种教育组织形式,书院一般都是私人创办和管理,很多也得到朝廷和地方官府的资助和支持,书院也是中国自古重视教育的重要体现。

书院的名称始于唐朝中叶贞元年间,官方设立的丽正书院和集贤殿书院,其主要职责是收集、整理、校勘、修订图书,供朝廷和皇帝使用,也兼做皇帝伺读,类似皇宫内部的图书馆。在唐末五代,很多读书士子躲避战乱,退隐山林读书,后逐渐发展为收徒讲学,也以书院的名称命名读书讲学之地,后演化成一种教育组织形式。

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到宋朝初年,已经形成一批颇有影响力的著名书院,例如:白鹿洞书院,岳麓书院,嵩阳书院,应天府书院,石鼓书院等。经南宋、元、明、清进一步壮大和完善,与官学互为补充,成为中国古代教育机制的重要组成。到清末,近代新式学堂诞生,古代书院才逐步改为学堂。

讲学和学术研究是书院的主要职能。通常由书院主持者主讲,讲授其研究心得和成果,学生可以边听讲边质疑,讨论式教学。书院有时也邀请不同学派名师来书院讲学和交流。例如:朱熹曾邀请陆九渊到白鹿洞书院讲“君子喻于义,小人喻于利”,实际是不同学派的学术争鸣和研讨。当地官员、士绅、民众都可以自由来听讲,有时听讲者多达千人,对当时的文化教育、学术思想、世俗民风产生了极大的影响。

书院的另一项只能是祭祀活动,主要是祭祀孔孟等先圣先师,以及本学派的创始人和重要人物。另外,收藏图书也是各个书院的一项重要工作。每个书院都是当地藏书丰富的场所,尤其是一些著名书院,专门建立藏书楼、藏书阁作为书库,成为书院的一个重要构成部分。不少书院还自行刊刻图书,现今图书馆收藏的善本书、珍本书就有不少是“书院本”。

书院在在中国存在了一千多年,至今像岳麓书院等著名书院还在继续发挥作用,成为向世界传播中国优秀传统文化的生动课堂。

古代的书院功能其实是很明显的。书院在诞生之初与修书、藏书紧密联系在一起,逐步发展而形成讲学、藏书、祭祀、学田四大基本规制,并扩展为六大事业。书院在自身发展过程中,也不断有许多鸿儒名贤加入其建设,并在此讲学研讨,使得所包含的内涵也不断扩大,凝聚着历朝历代统治者以及文人墨客对于孔子思想及儒家学说的认同、推崇和褒扬,同时又物化的体现了各个历史时期社会政治、经济和文化发展状况,因而成为一种物质财富和精神财富的复合载体,体现了一种源远流长的人文传统。下面主要介绍三种功能:

一是宏盛的书院藏书

书院与书有着一种血肉相连的关系,可以说,没有书就没有书院。唐宋以降,藏书即成为书院的一种事业追求。而经千余年的努力,也使书院藏书成就恢宏,形成了独具特色的图书征集、编目、保管、借阅等在内的一套完整的管理制度,得以与官府藏书、私人藏书、寺观藏书一起,并称为我国古代藏书事业的四大支柱。

二、赫然的修书刻书

书院与书籍血肉相连,这是讨论书院藏书事业时一直强调的观点。同样,修书刻书也是书院与生俱来的一大功能。唐宋以来,修书、刻书成为书院的一种事业追求,通过千年的努力,使得“书院本”在中国印刷出版和版本学界地位赫然。

三、不朽的祭祀传统

书院祭祀来源于中国古代的学校祭祀,而学校祭祀又来自于社会广泛的亲族血缘祭祀,对祖宗的祭祀,反映在教育活动上,便是祭祀儒学的祖宗——孔子及其一大批圣哲与先儒,同时包括一大批本学派本书院的开山祖师与先师先贤,以及一大批地方的乡宦乡贤。

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