龙虎乡养生足疗,龙虎乡养生足疗店

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1. 张无忌学全了九阳神功，为何不传授给张三丰？

张无忌学全了九阳神功，为何不传授给张三丰？

张无忌率明教顶尖高手赶赴武当救驾之后，曾在武当山陪张三丰长住三个月，在这三个月的时间里，可以断定张无忌已将《九阴真经》的全部内容留给了张三丰。金庸虽没交待，但张无忌肯定不会对太师父有所保留。只是金庸顾全了武林泰斗的颜面，不去说破而已。想当年张三丰为救张无忌曾折节躬身去求少林无果，张无忌乃亲眼目睹，一旦练成九阳神功，怎好回避太师父的一生追求。况张三丰师父觉远乃是九阳神功的发掘者和初得者。再说作为当世二位武学集大成者，在一起焉能不论及武学？因此，张三丰的九阳神功经多年的融会贯通，应不在张无忌之下了。

一、张三丰并没有想了《九阳真经》一辈子

<span style="font-weight: bold;">张三丰真正想看《九阳真经》的时候是张无忌小的时候中了玄冥二老的玄冥神掌身受重伤之时，因为只有《九阳真经》所记载的至热至阳的九阳神功可以抵御治疗寒毒。

张三丰没能保得住张翠山，对于张无忌这个徒孙特别疼爱，甚至不惜委身去少林求经。这只是为了救治张无忌的临时想法，不能说想了一辈子。

在小说里“太极初传柔克刚”这一章里，张无忌在张三丰的指导下现学现卖，用张三丰新创的太极拳太极剑化解了武当危机，并留在武当为俞岱岩跟殷梨亭治伤数月。

期间一直在与张三丰讨论武学，进步飞快，这当然就包括了自己身上的九阳神功。

在***里，张三丰的内功根基确实是来自九阳真经。

张三丰还是少年之时在少林寺侍奉觉远和尚，在其影响下，修炼了一些《九阳真经》的内功，有了很好地内功根基。在第二次华山论剑的时候，张君宝还在杨过的指导下揍了高手尹克西，甚至还打败了昆仑三圣，为少林挣足了面子。但也正是因为这次***暴露了武功，违反了门规，在觉远保护下逃出少林寺。

觉远弥留之际背诵了《九阳真经》***，现场听经的三人分别是郭襄，张君宝，还有少林寺的无色禅师。

后来张三丰创立了武当派，成为一代宗师，其武功早已天下无敌，尤其是在太极拳出来以后，几乎可以说开辟了武学新天地，不需要《九阳真经》来提高了。

在加上张三丰是修道之人，早已胸怀空明，不萦万物，把这些看的很淡了。

张三丰就没对九阳真经朝思慕想一辈子。

他天赋异禀，靠残篇九阳自出机杼，创出许多绝学，最终成为一代武学巨匠，凭他的悟性和心胸，没有必要去贪图其他武功。

张三丰百岁寿辰之时，汝阳王门下的高手，玄冥二老之一的鹤笔翁浑水摸鱼抓走了张无忌。

张无忌在窗外看到父亲惨死，忍不住叫出了声，可能在这一刻，鹤笔翁在他身上印了一掌玄冥神掌。

张三丰听到张无忌呼声之后立刻欺近鹤笔翁，一招将其制住。

不过这是亡羊补牢，为时已晚。

鹤笔翁功力何等深厚，张无忌武功根基尚浅，寒毒已经侵入他的五脏六腑。

要彻底化解玄冥神掌的毒，非至阳至刚的武功不行。

张三丰的内功并非完全的九阳神功，而是杂揉了他自己的理解创造出的功夫，并非至阳属性，所以他对张无忌身体深层的寒毒也无能为力。

那有些人会有疑问，为什么杨逍，韦一笑中了玄冥没事？

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张三丰并没有对九阳真经想一辈子。张三丰何许人也，那是金庸钦定的“承先启后、继往开来的大宗师”，是同达摩齐名的传说级人物，又怎会对九阳真经想一辈子呢？事实上老张的武学境界并不比九阳真经的创始人差。

张三丰当年跟着觉远学到了残缺的九阳真经，只有，后来又从郭襄赠的一对铁罗汉身上学到了少林罗汉拳。张三丰逃离少林后，便进入武当山中修习武功，阅读道藏。一日他仰望浮云，俯视流水，若有所悟，在洞中苦思七日七夜，以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明，创出了武当派武功，被金庸称为：辉映后世、照耀千古。

后来张三丰自创太极拳、剑，和一般武学颇有不同处，以虚御实，是上乘的武学法门。他第一次演练出来，张无忌都没看明白，还道张三丰故意将招式演得特别缓慢，后来才看出太极拳凝重如山，却又轻灵似羽，是以慢打快、以静制动的上乘武学。张无忌心中感叹：

可见太极拳实有过人之处，和九阳真经是同级别的武功。张三丰固然闭关数次，苦苦钻研，不过是一片好奇心而已。

张翠山一家三口回到中土后，张无忌无意中透露了谢逊未死的大秘密，引来了诸多觊觎屠龙刀的人。后来张无忌被玄冥二老擒去，身中玄冥神掌。

张三丰和宋远桥、俞莲舟等***轮流以源自残缺九阳真经的“纯阳无极功”给张无忌拔除寒毒。到得第三十六日上，几个人不论如何催动内力，张无忌身上的寒毒已一丝也吸不出来。

张三丰知道，只能由自己修习九阳真经，才能能以至阳化其至阴。张三丰的所领悟的九阳真经不过三四成，他这才亲自带着张无忌上武当山求取少林九阳功，可惜吃了个闭门羹。

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