中医养生专家养生慧,中医养生专家讲座***

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中医养生专家养生慧的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中医养生专家养生慧的解答，让我们一起看看吧。

1. 人生六大忠告精辟？
2. 七情六欲与生命力有没有关系？
3. 孙思邈是颇为神奇的人物？

人生六大忠告精辟？

靠谁都不如靠自己。

有一技之长，有安身立命之本。

有自己的老保老窝和老伴儿。

儿女大了，多尊重他们的决定。

不要过多干涉，儿孙自有儿孙福。

身体健康，吃嘛嘛香。

人生短暂，惜福当下。

第一篇：慧蠢区别

内容：慧者寡欲内求，蠢者贪欲外求。

忠告：慧者守藏养生，身心气血精神。蠢者追逐名利，福禄寿喜财趣。

别名：慧蠢区别也叫慧蠢选择。

第二篇：得失忠告

内容：得此则失彼，失此则得彼。

忠告：智者获取必要，放弃不必。愚者获取不必，放弃必要。

别名：得失忠告也叫得失之道。

第三篇：存亡忠告

内容：顺性则生存，逆性则死亡。

七情六欲与生命力有没有关系？

我们人生随时在喜、怒、哀、乐四个方向。但是喜怒哀乐只提个头，是基本的四个情绪方向。实际上我们中国人，经常听到“七情六欲”。哪七个情呢？喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲，这是七情。六欲呢？色、声、香、味、触、法，这是佛学的。七情，中国的儒家、道家都用的。

生命中的“性”、“情”这两个东西，中国上古文化几千年前就提出来，也就是《易经》所谓阴阳两半合拢。中国字一个字代表很多的意思，这个“性”字，不是本体先天的本性，是讲后天的性。性就是代表知性，能够知道一切。胎儿在娘胎几个月已经有思想，父母在外面的动作他都知道，不过记不得了。现在不是研究生命科学，暂时不谈，如果研究生命科学再告诉你们。

七情六欲乌生命力很有关仔。身侍好的强烈。各方面耍求高。特别时于欲望更强。反之身体及好d。人懒洋详对啥事不干兴趣。整天躺着腾着。也不惠吃不想喝。也没耍求。和这样约人生涩在一起也没劲。所以我们必须要养生，多吃健康食物，对世界才会忘满信心。才想去周游世界。

孙思邈是颇为神奇的人物？

可以说孙思邈是颇为神奇的人物，他是一位医学大家，医学方面很神奇，精于内外妇儿科、五官科、对食疗、针灸、预防等方面有研究，是唐代著名的医学家，《旧唐书》和《新唐书》有传。

很多人都知道他发明了阿是穴,首创了导尿术，著有《备急千金要方》和《千金翼方》。他还著有《庄子注》、《福禄论》、《摄生真录》、《枕中素书》、《千金髓方》、《千金月令》、《千金养生论》、《养性延命集》、《养性杂录》、《养生铭退居志》、《神枕方》、《医家要妙》等30余种书籍。

孙思邈行医80年，在很多方面取得成就，主要有以下几方面：

1、他发展了张仲景的伤寒论学说，改六经辨证为按方剂主治及根据临床表现的分类诊断方法。

2、他的《备急千金要方》和《千金翼方》，集唐以前医方之大成，收录医方6500多个，所用方剂，灵活多变。

3、在诊断学上达到新水平，创造了“验透膈法”，对消渴症、霍乱、附骨疽、麻风病、雀盲眼、瘿瘤等病认识准确，治疗上有效。

4、在治疗学上有创建，他的葱叶导尿术、烧烙止血法、食管异物剔除术、竹筒灌肠术等，在当时都是比较先进的。

5、在药物研究上的贡献，他用食疗法治疗瘿、雀盲眼、脚气病，都有疗效。

6、他丰富了养生长寿理论，强调讲求卫生，不相信服石，提倡吐故纳新，动静适度等。

7、丰富针灸疗法的理论与技术，他绘制的《明堂三人图》，是最早的彩色经络腧***。

8、在炼制丹药方面的成就，还记录的硫黄伏火法。

9、在医疗道德方面有建树，是大医精诚的典范。

孙思邈的神奇，主要表现在他的医疗技术和医学贡献上。

【文藏来答】这个是肯定的！药王孙思邈，一生充满***，从幼童时期到百岁老龄，历经西魏、北周、隋、唐四朝，虽终生无意仕，但名号之响，无人不知无人不晓！

孙思邈小时候是神童，记忆力超强，七岁时就能每天背诵上千字的文章。西魏八大柱国之中的独孤信见到儿时的孙思邈，称赞道：“这孩子是‘圣童’，只可惜他将来成就非同一般，不好驾驭，难以任用啊。”

孙思邈《千金方》

独孤信很有先见之明，在乱世中，孙思邈志在救死扶伤，无意功名。北周时期，孙思邈因为政局动荡，便隐居到太白山，潜心研究医学。北周宣帝在位时，由大臣杨坚（隋文帝）担任辅政大臣。杨坚听说了孙思邈医术高超，便征召他为国子博士。国子博士是五品官，地位在太学博士之上，专门给国子学的学生讲课。可是孙思邈竟然装病在床，推辞了杨坚给他的国子博士一职。而且孙思邈根据时局推测，对身边的人说：“想必再过五十年，将会有圣人致力于打造太平盛世，到时候我再出去助他一臂之力。”

孙思邈像

孙思邈的推测很有道理，天下事分久必合，大约过了五十年，动荡局面终于结束，迎来唐太宗的“贞观之治”。唐太宗李世民征召孙思邈到京城，并热情地接见他。但孙思邈并没有喜不自胜，而是“不以物喜，不以己悲”。唐太宗对此非常钦佩，说：“由此可见，真正的得道高人确实应该被人敬重。”唐太宗把孙思邈当成传说中的羡门、广成子那样的仙人，要给予孙思邈爵位，孙思邈再次谢绝。

药王山

孙思邈生于西魏大统七年，幼年的孙思邈天资聪慧，7岁能够背上千字的文章，其中对于老子、庄子的学说颇有研究，就连西魏大臣孤信都称其为“神童”，由于家境贫寒，再加上体弱多病，所以需要经常看大夫，家里为了看病花费了不少钱财；18岁时，孙思邈立志成为一名大夫，治病救人多所济益，哪怕在国子博士这样的***的诱惑下，依然一心致力于医学，后隐居太白山，认真研读古代医书，同时广泛收集民间流传的药方，热心为人治病。唐高宗四年，完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。上元元年，孙思邈年高有病，恳请返回故里，晚年隐居在五台山专心立著。

悬丝诊脉

唐贞观年间，长孙皇后怀胎十月但却不能分娩，卧床不起。再加上太医医治后不见好转，唐太宗心急如焚，大臣徐茂功便将孙思邈推荐给太宗。唐太宗便派遣使臣马不停蹄，召孙思邈进了皇宫。在古代，由于有“男女授受不亲”的礼教束缚，太医大都只能根据旁人的口述，诊治处方。孙思邈一面叫来了皇后身边的宫女细问病情，一面要来了太医的病历处方认真审阅。然后，他取出一条红线，叫宫女把线系在皇后右手腕上，孙思邈捏着线的一端，在皇后房外开始“引线诊脉”了，不过大家心里还是有一些怀疑。

不久，孙思邈吩咐宫女将皇后左手扶近竹帘，看准穴位猛扎了一针，皇后疼痛，浑身一颤抖。不一会儿，只听得婴儿呱呱啼哭之声。唐太宗大喜，欲留孙思邈在朝执掌太医院，他向唐太宗表达了自己的志愿，立志漂泊四方为广大人民群众舍药治病，并撰写《千金方》济世活人。太宗不好强求挽留，御赐“冲天冠”一顶、“赫黄袍”一件、金牌一面、良马一匹和千两黄金、绸缎百尺。唐太宗十分欣赏孙思邈，后来还曾亲临华原县五台山去拜访孙思邈，并赐颂词一首。今药王山南庵内还留有唐太宗御道、“拜真台”、“唐太宗赐***颂”古碑一通等。

药王医龙

一日孙思邈出门，碰见一位穿白衣的少年，带着许多随从和马匹，迎上前来拜谢孙思邈，说道：“小弟承蒙道长相救，父母想见见您。”孙思邈也记不起来到底是那哪户人家。少年再次恳切拜谢邀请，孙思邈只好随他一同去。

少年请孙思邈入内，主人高高兴兴地上来迎接，嘴里谢道：“十分感激道长。前不久，小儿偶然外出，突然被愚人伤害，全靠您脱衣救赎，才保全性命。”请孙思邈进入内堂。一位中年妇女领着个穿青衣的小孩出来，再三拜谢说：“这小孩儿呆头呆脑，被人打伤，全仗道长救护才免一死。”孙思邈这才想起曾经救活一条小青蛇，不过心中十分诧异，便悄悄问身边的人才知道，原来这是泾阳水府。主人也就是泾阳龙王，龙王请来宾客僚属，排下酒席，奏起音乐，宴请孙思邈。

到此，以上就是小编对于中医养生专家养生慧的问题就介绍到这了，希望介绍关于中医养生专家养生慧的3点解答对大家有用。