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圣人不治已病治未病的下一句是什么?看到这个问题后,我着实不知道下一句,通过查询,才知道下一句是不治已乱治未乱。
而不治已病治未病,这句话不陌生,因为近两年经常参加理疗,去那里后,讲师经常提到这句话,而且也放视频,让我们明白为什么要治未病的原因。
看来圣人的眼光就是远远高出普通人,注重事情未发生前的治理。
圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,这两句话出自《黄帝内经-素问》。《皇帝内经》是一部治理身体的著作,为什么会有不治已乱治未乱一说呢?是因为人的身体和整个天下有一比,人身虽小,暗合天地。只有注重预防、保健,才能使身体真正的保持健康状态,一旦等病出现,才去治疗,那已经是亡羊补牢,人受病痛的折磨,经济受到病痛的影响,甚至会花光所有的积蓄,还债台高筑,也未必会挽救回生命。所以,圣人不治已病治未病,这就是圣人的高明所在。
当然,这两句话连在一起,起到了相互佐证的妙用。让人一下子明白了不治已病治未病,不治已乱治未乱的道理。千里之堤溃于蚁穴,圣人是不会等事情无法挽救才出手的,他们一定会做到防范于未然。
愿朋友们也提前预防、保健自己的身体,永远保持精力充沛、旺盛状态。
“治未病”三字是根本,后面的话是枝叶。不然“治未病”三字这个根子上病了、理解错了,后面的枝叶也全都是病,全都理解错误。根子上的病看不出来,是潜伏的,因为有土壤盖着,而枝叶暂时还没有表现病态,叫做未病,没有大病,没有表现病态。但圣人一眼就看出根子上有病,就开始治疗了。
“治未病”,有师父这样解释——
就说古时候措辞很严密,他是叫“上工治未病”,为什么说治,不叫防未病呢?有人说治未病,指的是防止疾病的发生和转变,那还不是个预防问题。预防那就是个预防,它有防啊。治是确确实实的治病的意思。他是指的说一个人的病在没有明显表现出来,就是在潜伏期的时候,那就是已经病了。那么治病的意义,本来真正的意义就应该是治未来才明显表现出症状的,现在已经病了的这种病,这才叫治病,噢。打飞机要打在那个飞机冒烟那个喷气式飞机的前边一点,那才会把飞机打得着,那才叫打飞机。不然你看着飞机打,打的是什么?打的是喷气式飞机的烟子,不叫高***打飞机,是叫高***打烟雾,那怎么打得着啊?那就不叫那回事了。
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