武威养生理疗,武威养生理疗哪家好

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于武威养生理疗的问题，于是小编就整理了1个相关介绍武威养生理疗的解答，让我们一起看看吧。

1. 艾灸属于医疗行为吗？

艾灸属于医疗行为吗？

你好，很高兴回答你的问题！艾灸调理属于一种中医调理方法，虽然已经有几千年的历史了，但是还是有好多人对艾灸不太了解，甚至都没有听说过，更别说其他的了！

其实艾灸调理和***疗法属于一个整体，在古代就是我们所说的针灸，***和艾灸二者的完美结合。但是现如今好多人都理解为***。当然了，***属于一种中医手段，必须要有专业的学习才能够进行操作，属于一种治疗手段，而且是要有中医专业知识的医生才能够进行。

可是艾灸调理属于一种就不一样了，大家不难发现，在大街上，会有好多艾灸馆，好多艾灸操作者都没有进行过系统的专业的学习，只是通过简单的培训就开始上岗了，不过随着国家对中医的重视，艾灸调理也需要有专业的理疗师证，否则的话，就属于不合法的！

可能大家对艾灸调理，还存在一定的误解，觉得操作方便，没有医学知识也可以的，但是还是要根据患者病情进行辩证，首先是否适合艾灸调理，然后就是寒热虚实，艾灸穴位的选择是否准确，这些都直接会影响到艾灸的效果！

所以说，艾灸操作者一定要严格要求自己，及时不属于医疗范畴，但是也要多学习中医知识，加强与患者的沟通交流，让更多的人了解艾灸，尝试艾灸，到最后喜欢上艾灸，甚至依赖上艾灸，我们的身体素质才会越来越好！

艾灸属于医疗行为，只不过目前国家对这个没有明确定位而已。

须知道，中医诊疗，首在辩证，证不清，寒热虚实都不知道，又如何进行艾灸呢？至于市面上的艾灸理疗馆，就不要提了，他们正在一步步的消耗中医，让中医背上了“神医”的名号，也难怪处处招黑。

艾灸，简称灸疗或灸法，是用艾叶制成的艾条，艾柱，产生的艾热***人体穴位或特定部位，通过激发经气的活动来调整人体紊乱的生理生化功能，从而达到防病治病目的的一种治疗方法。艾灸作用机制与针灸有相近之处，并与针灸有相辅相成的治疗作用。具有操作简单、成本低廉，效果显著等诸多优点。

1、“灸”字，在现存文献中，以《庄子》最早提及。如《庄子·盗跖篇》载孔子劝说柳下跖，碰了个大钉子，事后对柳下季说，“丘所谓无病而自灸也”。但“灸”的本字是“久”字。如1***5年于湖北云梦睡虎地出土的奉墓竹简（法律文书）《封诊式·贼死》中载，“男子丁壮，析（皙）色，长七尺一寸，发长二尺，其腹有久故瘢二所”，此“久”即“灸”之本义，训为灸灼。汉墓出土的《五十二病方》、《阴阳十一脉灸经》（以下简称《阴阳》），《足臂十一脉灸经》（以下简称《足臂》）、《脉法》、《武威汉摹医简》中均作“久”字。“久”字演变为“灸”字。汉代许慎《说文解字》曰：“灸，灼也，从火”。 从甲骨文字形的研究考证，现代胡厚宣认为，“我释床，亦即庥字……字当象一人卧病床上，从木象以火艾灸病之形”。灸法已在殷代出现。康殷认为在商周初期灸法、熨法已普遍流行。

2、灸法的运用当起源于人类掌握用火之后 在170万年前，云南元谋人就已开始用火。陕西蓝田人在100万年前就有用火的痕迹，北京周口店人在50万年前已经掌握了用火的方法，并已能保存火种。 《庄子·外物》载：“木与木相摩则燃”，《绎史·大古第一》载：“燧人钻木取火，炮生为熟，教人熟食”。人们在百万年的加工石器的过程中随时都会出现摩擦生火的事例，从钻木、刮木等生产实践所引起的燃烧中，逐渐获得了有益的启示，终于发明了人工取火的方法。此种简便的方法，直到解放前我国有些少数民族地区仍在使用着，如佤族用木棒上卜交互摩擦取火，苦聪人锯竹取火，黎族钻木取火等。 火的发现和使用跟人类结下了不解之缘！火的掌握既可使人类躲避猛兽的侵袭，可以熟食，又可抵御严寒酷冬的恶劣气候，还可将树木等用火燃着后灸于患处，祛除寒邪，解除痛苦。

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