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1. 农村有人回收头发，干什么用？赚钱吗？
2. 你的家乡有哪些非遗或者值得传承的技艺瑰宝？

农村有人回收头发，干什么用？赚钱吗？

我的一个发小开了20多年的发廊，我这么多年理发基本都是去他的店里，时间久了就发现一个问题。

他每次理完发都会把理下来的头发收集到一起，然后装到蛇皮袋里攒起来。男士的短发和女士的长发都是分开放的，尤其是遇到女士长发变换发型时，他都会特别高兴。

隔上一段时间，他觉得头发攒的差不多了，就会打电话叫收头发的上门，然后把头***斤售卖给他们。一般的价格是这样的:

1. 短发:收购价现在是五角钱一斤，据他说现在头发降价的厉害，以前他卖最高时卖到过5块钱一斤。
2. 长发:女士的长发收购价是最高的，现在收购的商贩能够给到150块钱一斤。

农村回收头发，干啥用？

头发的用处还是很多，按照头发的长短不一样，用处也不一样。我舅舅在农村开了一个小型的毡场，他就常年收短发。

这些短发都是和废旧的棉絮、动物的毛一起混杂在一处，擀制成毡条，然后制作成毡垫出售。一般农村铺炕的大毛毡子、门帘子、体育用品里填充物，有很多都是这种毛毡。现在主要做为户外防冻设施，卖给农村扣大棚的。

长头发的销售渠道就更加广泛了!很多的美容美发学校就大量需要，因为这个可以用来制作教学的道具。还有就是制作***发、结发等等，因此售价和收购价都高。

农村回收头发，一年买房，两年换大奔的我没有看见过，不过废旧物资的回收一直都是获利不菲行业。回收头发的因为不愁销路，挣钱是肯定的，只要你能够收购到足够多的头发!这个需要跟各个理发店搞好关系，让他们给你积攒，定时上门收购即可。

头发的用处可不少，目前长头发价格高，多是拿来制作***发，而短头发比较便宜，基本上就拿来制成毛毡垫。

记得在八九十年代的时候，只要去农村集市都会看到一些妇女专门盯着小姑娘的头发看，一旦看到头发很长就会主动问要不要卖头发。那个时候卖头发可是挺值钱的，一般的小姑娘50厘米的头条，可以卖到20块钱。

按照当年的购买力来算，至少也值现在的200块钱，小姑娘卖了头发都可以买猪肉吃了，因为能够挣钱了。而那些妇女就会找个角落现场剪发，她们还喜欢偷头发，故意往高处剪，如果没人在旁边盯着小姑娘的头发会被剪得非常短。

以前女生都是可以靠卖头发买到自己喜欢的东西的，不过现在卖头发的姑娘不多了。一方面是现在的小姑娘对于头发看得比较重，头发长才更好看，为了好看根本不愿意卖头发。再者就是回收头发的人会把头发剪得很丑，还得再找家理发店好好修理一下，这又得花几十块，综合来看卖头发赚不到什么钱了，所以也没什么人愿意卖了。

这也是为什么现在集市上看不到回收头发的妇女了，可能一些经济落后的农村还会看到，但是数量已经没法跟以前比了，以前一到集市上至少五六个人回收头发，如今也就是一两个而已。

以前知道卖头发的人少，回收头发的确很挣钱，花10块钱买回来的头发至少能够卖20甚至更加高。而现在的头发价格已经相对透明了，回收头发的人都是直接对接理发店，一家理发店可能就会有好几个回收的人上门，如果价格给得低了老板不愿意卖给你。

所以现在回收头发其实不怎么赚钱了，不过如果能够让整片区域理发店的头发都能够回收，那么每个月赚个几千上万块还是可行的。

谢邀，没有那么简单的，收头发也要看你在哪个层级，开个化工厂还是有可能实现你的目标的，但如果只是走街串巷那就算了，最多也只是有个温饱，那么头发到底是收来干什么呢？我们一起来了解一下。

这个用途大家应该都清楚，由于之前还没有植发的技术，所以通常那些秃顶的男人和爱美的女人以及***道具都会用***发来满足自己的需求。只不过***发对头发的质量要求是比较高的。

***胡须的用途一般只是用在道具上，大多出现在***作品里面，而这个道具的主要材料来源是我们的理发店，理发店的碎发好点的一般都会回收，而且定期会有人来收的，只不过价格不是很高。

头发里面含有的大量的化学原料，经过化学处理之后能够把头发提炼出28种氨基酸，而氨基酸制作出来的产品有很多都是有益于人体健康的，还有的可以制作成化妆品和护肤品，总之用途之广超乎我们想象。

现在的头发跟以前的头发不一样，现在很多人都染发、烫发等，对头发的伤害是非常大的，所以头发里面所含有的化学物质也被消耗殆尽，以前的头发乌黑亮丽，相对来说是非常有价值的。

以前还有用来做酱油的，不过经查之后被封🈲了，因为含有致癌物。现在不会了，现在的酱油原料比以前头发提炼出来的原料便宜多了，所以也不会有人去做这个事情了。

表哥在我们小区经营着一家理发店。隔三差五都会有一位固定的师傅上门收走头发，一般也不会给钱。师傅特别会来事儿，表哥店里的垃圾袋都是他免费提供，进店之后先是给表哥点烟，然后帮忙打扫地上的头发，最后连店里的垃圾也一并拎走。偶尔有一些稍微长的头发，师傅会自觉地递给表哥两包烟。从开店到现在，店里的头发都是这位师傅在收。

一直很好奇，这看似不起眼的工作如何养家。表哥在旁边轻蔑地看了我一眼， 和我说，人家比我开店都挣钱，这两年换了一辆迈腾，我一脸诧异。

偶然一个机会，和这位师傅攀谈起来。这行业目前的确很挣钱，缺点是不体面，他一个人负责一个片区，每天得穿梭于大街小巷的美发店，无论刮风下雨。师傅人也特别憨厚，简单了和我讲了些这行业的门道。

像理发店这种碎头发，只要会来事，和理发店负责人搞好关系，他们在好多美发店都可以无成本收回。像这种碎头发转手2块钱一斤轻松卖出去。偶尔会收一些长头发价格会卖得更高。

这行业不像废品收购站一样，生活中遍地都是，这家给的价格不合适，你可以货比三家，去价格高的店铺出售。这是一个冷门行业，收头发的人一般很少见，我所有认识的人里面，没有一个人是从事这个行业的。所以，好多人卖头发，都是有人过来收购，象征性的砍砍价就卖了，毕竟自己长时间保存也没有什么价值。

剪掉的头发，尤其是对于我们留短发的男士来讲，在实际生活中没有任何价值，可是对于他们这行业的人来讲，积少成多之后价格不菲。

正常人一个月才大约可以长1厘米左右，如此慢的生长速度，根本赶不上市场的需要，人的数量是在一定范围内的。所以，越少价格就越贵。

感谢邀请，农村回收长头发，算是冷门暴利行业，农村到处吼个喇叭回收长头发的小商贩，他实际上也是二道贩子，回收来之后上交上面的商家和化工厂。

回收头发利润到底有多大？真的一年买房，两年可以换大奔吗？

头发实际上也分几类，按照头发长度，发质和是否烫染过价格有所不同，头发越长越值钱，1.5米以上的一斤就可以卖4000元以上，如果1.5米长的头发一把估计都有接近两斤，什么概念，一把头发可以卖差不多万元。当然，头发越短的越不值钱，60厘米长，一斤也有2800元，15cm长以上都可以按照长度计算，最便宜也得80元一斤。

小商贩回收价格多少呢？你们卖过头发吗？如果专门收头发的五六十厘米长度一两百元就给你收走了，如果到理发店回收，15cm以上长度，38元一斤全部收走，回去后再按长度分类上交，15cm以下的乱发1元每斤就收走了。你算算他们有多大利润？利润高达几十倍，甚至上百倍，一年轻松买房，两年轻松换车，可见这个行业利润有多大。

回收的头发有什么用途呢？

第一：长头发可以用来***发

现在***发的需求越来越大，包括******演艺圈作为道具，理发店学徒用来做学习的模型，秃头的朋友，喜欢经常变换发型的朋友，对***发都是非常亲赖的。

第二：可以分理出营养液和添加剂

头发虽然不是人体的器官，没有神经也没有血管，但是含有细胞，这些细胞经过化学处理后，可以分解出人体所必须的氨基酸，也可以制作成饲料添加剂。

第三：提取氨基酸

你的家乡有哪些非遗或者值得传承的技艺瑰宝？

宋朝辛弃疾有诗印证元宵灯节盛况：

“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”

过去每逢过年时节，特别是元宵节晚上，广东新会本地乡镇也会挂出小量的花灯灯笼。其中大多是寓意喜庆、表达祝愿的大***。而花灯造型多样，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等，显富丽堂皇，喜气洋洋。记得有一种走马灯，灯壁刻着嫦娥奔月的故事，灯壁转动，便见仙子飘然向上，腾云而去，袅娜直上月宫。

那时还可在小摊上买到手工做的花灯。其中有一种用蜡制成鲤鱼形状的，小孩拿在手里，都兴高彩烈。纸做的小灯笼也有，点上小蜡烛，拿着却要小心翼翼，一不小心，就会烧着灯笼，让人跳脚。

但这些都不如新会的鱼灯。新会鱼灯的历史至少可追溯到清朝初期，至今已有近400年历史。新会鱼灯寓意年年有余，并且在2008年成为了非物质文化遗产。

《新会县志》记载：在新会，县城翰禄桥（今惠民东路）之鲤鱼灯最具名声。相传，清代每年元宵节期间，桥之中央搭建一庞大灯棚，桥之两岸挂上各式大小不一的鱼灯，中有一巨型鲤鱼灯，其身长约 8 尺，造型别致，形态生动，前往观赏者络绎不绝。

旧时，新会的街头巷尾，家家户户门前，都会悬挂着鱼灯，在街头的小摊档上，也能买到大小不一的鲤鱼灯。

鱼灯有纸做和布做的，制作并不容易，鱼头、鱼尾、鱼肚，要均匀合比例。要先用竹篾扎绑起鱼的框架，再用自制的模具做“鱼皮”，然后对鱼身印上鱼鳞，并点上眼睛，鱼脊上会开一小口，用来点火和放置蜡烛。

做鱼灯还有季节上的讲究，每年的2—3月就开始扎鱼架，6月是做鱼皮，夏天干燥，鱼皮粘上金粉不容易掉。糊鱼皮的浆糊要自制，用醋和糯米粉熬成，鱼灯才不会被虫蛀。

作为民间工艺和民俗风情，鱼灯已基本在新会消失。近年来，新会区***在春节期间又专门制作了数百盏鱼灯在人民会堂门口展示。

我的家乡是保定易县，那里有"风萧萧兮易水寒"的易水河，还有荆轲塔、狼牙山、清西陵，我家正好在西陵边上，每次过节回家都会看到游客众多的火爆场景😄😄。在外边不管多久，只要一回去哪怕吸吸雾霾都感觉倍儿清爽。果然还是家最好。

我的家乡在鄂尔多斯鄂托克旗，这里是西鄂尔多斯国家级自然保护区，划分为五个核心区，总面积8.19万公顷。其中在鄂托克境内就有四处，分别是：伊克布拉格草原化荒漠生态系统核心区，面积为1.85万公顷；蒙西珍稀植物群落核心区，面积1.29万公顷；棋盘山半日花核心区，面积为0.8万公顷；阿尔巴斯植被过度带核心区，面积为3.8万公顷。

保护区内现已查明的野生植物有335种，分属于65科、188属。其中有国家重点保护植物四合木、半日花、绵利、沙东青、草包菊、蒙古扁桃、胡柳等。

野生动物有青羊、团羊、黄羊、野兔、狐狸、獾子、艾虎、黄鼠、刺猬、蛇等20多种。栖居的乌类有天鹅、野鸭、野鸡、沙鸡、鸿雁、猫头鹰、百灵鸟、鹊雀等30多种。

药用植物有甘草、银柴胡、麻黄等，并有营养价值较高的食用发菜、沙耳等。

还有恐龙遗迹化石自然保护区、阿尔寨石窟、苏里格庙、乌仁都西迪延阿贵庙。

鄂尔多斯婚礼、祭火节、八白室、苏勒德和乌兰敖包祭祀是自治区非物质文化遗产。

传承技艺有幹毡、马鞍、马奶酒制作等。

关于非物质文化遗产，全国其他地区的不说，仅甘肃省先后公布的四批省级非物质文化遗产名录就有十大类、309项内容。分别包含了民间文学、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、民间杂技与竞技、民间美术、传统手工艺、传统医药和民俗。其中，世界级非物质文化遗产有流行于甘南、四川甘孜州色达、青海黄南州的藏戏和甘肃花儿。

甘南藏戏又称为南木特，是从藏族民间舞蹈、民歌、僧歌演变而来的，和传统的藏戏相比，在剧本、剧目、表演、伴奏、演出场地上截然不同。它有自己独特的风格，“运用戏剧手法刻画人物，运用说唱艺术形式进行表演，运用各种乐器进行伴奏，把具有地方色彩的唱腔音乐、舞蹈音乐、伴奏音乐有效地结合在一起”，从而成为甘南藏族喜闻乐见的民族戏剧。

南木特形成于1946年，是嘉木样五世活佛和经常和梅兰芳接触的朗仓活佛根据藏戏、京剧的艺术特点创立的，主要剧本有《松赞干布》、《冉玛拉》、《达巴旦保》、《智美更登》、《卓娃桑姆》、《降魔》、《赤松德赞》等等。这些剧目由甘南州藏戏团、各县藏戏团和寺院、村落藏戏队演出，有广泛的群众基础。

花儿是广泛流行于青海省、甘肃省、宁夏***自治区的民歌，几乎***都能现编现唱，所以题材非常广泛，内容非常丰富，涉及生活的方方面面，因而很有乡土特色和浓郁的生活气息。在甘肃省主要以“河州花儿”和“莲花山花儿”为代表，每年的农历4～6月间，各地都会举行“花儿会”，一时间歌声此起起伏，热闹非凡。

河州花儿会举办地在临夏***自治州和政县松鸣岩景区举行，是一种古老的传统民俗活动。因松鸣岩景区内野生牡丹很多，所以人们又把花儿叫“唱牡丹”。松鸣岩是河州花儿的发祥地，最突出的特点是用乐曲伴奏，有独唱、对唱、齐唱、***独奏等演唱形式。花儿会期间，人们聚集在山顶、树荫、小河旁、丛林间昼夜对唱，歌声悠长、粗犷，豪放抒情，韵味十足。

莲花山花儿会是康乐县的民间艺术瑰宝，主要以口授心传为传承方式。花儿会通常伴随庙会而举行，每年从农历三月二十八日开始，到十月初一结束，达74场之多。尤其是农历六月初一到初六，莲花山都要举行盛大的歌会，吸引甘南、临夏、定西以及青海的各族歌手上万人前来对歌。人们穿着艳丽的民族服装，打着花伞，摇着彩扇随编随唱，甚是乐趣横生。

莲花山是洮岷花儿的故乡，洮岷花儿的最大艺术特色就是曲调悠扬，节奏鲜明，声律合拍，歌词即兴创作，因而具有浓郁的乡土特色和生活气息。

在山西大同，每到正月十五，都是一个非常热闹的日子。秧歌、旱船、大头娃娃和各种花车都在这一天走上街头，当地人称之为“红火”也就是热闹的意思，的确名副其实。围观的人群摩肩接踵，一派喜庆的节日气氛。

小时候，正月十五看红火是一件非常开心的记忆，当时不仅是各个厂矿单位，还有社区街道都组织了秧歌队，装起了花车，实力越是雄厚的单位，花车装得隆重华丽。有半天的时间市内几个路段实行了交通管制，专门为花车巡游留出空间。

记得有一年还看到了专门的表演，在仿古街上，一出“王员外招亲”正在上演，姑娘抛绣球，下面一群人等着抢，抢来抢去，绣球落到了一位女士手里，引起在场观众的哄然大笑。

这些记忆已经过去了很多年，当时的照片还是用胶片相机拍摄的，后来翻拍出来，又把这些记忆捡了起来。近些年，虽然这些活动还在举办，但总觉得没有以前那么“红火”，来参与的观众也少了很多，翘首观望的目光变成了手机，视频照片各种拍摄，分享方便了，但体会的心情不一样了。

记得当时的表演内容非常丰富，其中有几种现在已经濒临失传，比如“闹歌”，一个大人肩上担着架子，一个孩子站在上面，表演各种扮相。还有当地的剧种“耍孩”，嘶哑的嗓音，很有节奏感的旋律，现在很少人会唱了，喜欢听的人也越来越少。还有当地的“数来宝”，在柴氏兄弟及徒弟们的坚持下还在继续发扬传承。

那时候看红火，去晚了根本挤不进去，占据不了有利的拍摄机位，于是拍了一些观众的镜头，现在看来，颇具年代感，也更有回忆的味道。

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