养生专家正圆,养生正道栏目

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于养生专家正圆的问题，于是小编就整理了3个相关介绍养生专家正圆的解答，让我们一起看看吧。

1. 今日立秋，养生谨记一个字！吃三菜，喝三茶，按三穴，分别指什么？
2. 我已不惑之年，每晚还坚持看书，又不是老师学者，看书还有用吗？
3. 张三丰一生历经三个朝代，但他在历史中是否真实存在？他到底活了多久？

今日立秋，养生谨记一个字！吃三菜，喝三茶，按三穴，分别指什么？

中医讲，春夏养阳，秋冬养阴。

秋季，是天气由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节，而立秋，则是秋季的第一个节气。

中医认为，肺主秋季，而燥又为秋季之主气，肺为“娇脏”，不耐寒热，肺又通过鼻与外界相通，故很容易被秋燥所伤。

所以，立秋养生，要牢记一个字，那就是<span style="font-weight: bold;">“润”！

如何润？方法很简单，那就是：多喝水！以润燥。

建议秋季，每天喝2000ml水，这样才能保证肺和呼吸道的润滑。

【吃三菜】

1、白萝卜

我已不惑之年，每晚还坚持看书，又不是老师学者，看书还有用吗？

你好，我是“丁小的时空”，已过知天命之年，我用过来人的经验很认真地告诉您，中年人看书有用，并且是特别有用，我虽然是老师，但看书不是老师学者的专利。

1.不惑之年不一定活得通透，读书才能保证永远不惑

“四十而不惑”，这是孔子总结自己一生时说的，这是建立在他“十有五而志于学，三十而立”的基础上的，孔子经过长期地学习，到三十岁以后有了自己较完备的思想体系，他才敢自信地“四十而不惑”。

孔子是大思想家，影响中国几千年，四十岁才不惑，我们能达到孔子的思想高度吗？肯定不能，不惑之年对于普通人来说，只是说年龄到了40岁。人到中年，不一定具有不惑的高度，惑是时时存在的，只有坚持读书，才能解惑，最终不惑。

2.过去是人过三十不学艺，现在是终身学习，读书可以延长职业生涯

首先要向你学习，能够坚持不懈的努力去学习。令人敬佩。读书是为了提高自身素质，自身能力。读了大学也不可能全用上。参加工作能应用的也只是某个方面的知识，教书也只能是其中一科。但书读得多各方面的能力就提高了，看小说提高了你的口头表达能力，看时事能让你准确分析局势，看数，理，化能提高你科学分析事物，及解决实际问题的能力。虽然你觉得暂时无用，但是到了需要时你可能就会觉得运用自如，所谓书到用时方嫌少，就是这个道理。祝你梦想成真。

能每晚坚持读书，说明你是个爱好读书的人。我想读书是不分年龄，不分身份的，只要你想读就可以去读。至于你说的不是老师学者，读书还有用吗？我认为肯定是有用的，到了不惑之年，因为人生的阅历，心智的成熟，对读书的所思所感会更加深刻，理解得也更加透彻。

如果是不带功利性的去读书，就像杨绛先生说的这句话：“读书不是为了拿文凭或者发财，而是成为一个，有温度懂情趣会思考的人。”我想读书的最大意义莫过如此了。

作为一个正行走在读书路上的中年人，我想说说读书给我带来的这些好处：

我是一个有两个孩子的妈妈，在家当了好几年的全职妈妈，说实话这些年因为生娃带娃，精力都放在孩子身上，自己几乎没什么提升，加上带娃朋友圈子小，每天孩子、家务、追剧差不多就是一天的生活了，真感觉有点跟社会脱轨。

去年开始重新拾起了书籍，把追剧刷朋友圈的空闲时间用来读书，顺带写写读书笔记、读书小感悟，才终于觉得自己的生活不再那么空虚无聊，读书带来的精神感受的确与物质感受不一样，读书让人更加充实。

当我自己不读书，却要求刚上小学的女儿多读书时，我的语言是苍白无力的，不管我怎么跟女儿说读书的好处，她都感受不到，也就无法付诸行动。可以说，正是刚上一年级的女儿对阅读的不感兴趣，让我做出了改变。

当我自己拿起书籍开始读起来后，发现女儿对我不看电视而看书的行为关心起来，她问我为什么不看电视改看书了？是不是书籍里的故事比电视更有趣？我说你可以自己去书里找答案。她果真有样学样，虽然她现在也还是爱看电视，但她同时也喜欢上阅读了，不再抗拒读书。这一点是我觉得最欣慰也最有收获的。

当然有用。

读书的目的并不仅限于著书立说、传道授业，而在于通过读书，丰富日常的生活，充实平凡的思想，获得美好的精神享受。

其实，读书也不过是一个个人爱好而已，与人无害，与己陶冶，比起那些低俗的或危害家庭社会的爱好来，读书，是更高级的追求。

首先，读书使人高贵。“万般皆下品，唯有读书高。”知识，就像火炬，照亮暗夜里前行的路；知识，就像星辰，温暖冷世里孤寂的心；知识，就像阔斧，拓宽荆棘丛生的野；知识，就像霹雳，惊醒执迷不悟的魂。

其次，读书使人平静。曾几何时，电视、电脑、手机，取代了书本。人们变得心浮气躁，坐立不安，再难静下来思想。社会也变得更加急功近利，急于求成。快餐时代的寅吃卯粮，杀鸡取卵，过度消费，实在是坏到了极点。

读书，要有选择性，读好书才有长进，读坏书歧途无归。同样的道理，仁者见仁，智者见智，愚不可及的不知道会见到些什么。说到底还在个人。读了书，不见得就做好了人。人做得好，书读得好，才不枉读了书。

我也喜欢看书，家里人说我看什么书考大学啊！我说你看电视想当导演啊！你爱看电视，我爱看书，仅此而已，没想它有什么用，觉得看书可以充实自己的空闲时间，因为不爱热闹，很喜欢闲暇呆在家看书的。

张三丰一生历经三个朝代，但他在历史中是否真实存在？他到底活了多久？

要说张三丰不太容易，因为对于此人记载繁杂，《明史》（清朝编撰）有关张三丰这个名字从宋朝到大清都有史迹存在，又有传说张道长享年一百二十多岁之说(更有二百及四百岁之说)，孰真孰***，无从考证。在道家史上，张三丰是武当派及武当派内丹与武术的开创者，又曾获太祖爷朱元璋与成祖爷朱棣数次遣使寻访不获的事迹流传，嘉靖皇帝更将其视为神仙，命人为其建祠立庙，他自己为得到张三丰著作也不惜人力物力财力。既然有皇帝做粉丝，张三丰成为明清道教史和内家武术发展上，举足轻重之人物。对于一个人有几百年历史事迹记载，有论者推断历史上的张三丰并非一人，有姓名偶合者，有托名***冒者，或后人混淆者，才可以合理解释一人事迹横跨几百年历史。

1、作为道教“三峰派”房中术代表的张三峰。在宋元的文献中都有提名“三峰”者授人房中之术。颇受贵族及妇人爱戴，有秘术傍身因而从不为银钱所愁。

2、清代学者黄宗羲撰《王征南墓志铭》及清雍正十一年所修《宁波府志》。提及宋代张三峰，曾获宋徽宗邀见，求其传授龙虎相搏之术。得此术后，徽宗微服穿梭市井，才与那李师师写下一段情缘。黄宗羲更指这为张三峰是北宋内家拳创始人。

3、明代徐桢卿《异林》，载宋代人张刺达，与道教人士陈抟相交，得道后活至明朝，为明朝皇帝召见不果。《异林》作者认为张刺达即张三丰。

4、张三丰为“北国人”（指大金国）。《明史·张三丰传》所载：“或言三丰金时人，元初与刘秉忠同师，后学道于鹿邑之太清宫。然皆不可考。”其中还记载到丘处机与张三丰有些渊源，成吉思汗也是听信了神仙之说，才邀请丘处机与其说道。

5、《滇黔纪游》、谈迁《枣林杂俎》等载明初有闽人三丰，从军滇黔。

6、《明史‧张三丰传》又载，元明之交有武当仙长张三丰，名全一，又名君宝。其活跃时间大致为明太祖到明成祖六十年间。另记载君宝出自少林派，后创武当派。这个传说为目前流传最广的说法，史迹也最多。这些史料大都出自明代任自垣所撰《太岳太和山志》，也被视为元末明初张三丰传说之原始资料。金庸武侠巨制《神雕侠侣》与《倚天屠龙记》中所描述的张三丰(张君宝)，正是以这个为蓝本创作。

另有《张三丰全集》内“云水集‧悠悠歌”和“刀尺赋”，其中讲述张三丰少年时期好剑善骑射，成年之后手执刀尺云游天下，时至花甲之年，于终南山遇到半仙之体的火龙***，二人一心炼丹求仙，期间相互研究武学。张三丰受其影响，开始习武（一说60岁，一说70岁），并自创一套内家拳术。后人认为这套拳正是太极拳。

在黄宗羲的好友兼师父黄百家（黄百家曾传授黄宗羲拳术）所撰《内拳家法》中有言：张三丰出自少林一派，精通少林功夫，创造一种与少林拳截然相反的拳法，名为内家，“得其一二者，足以胜少林”。于是，武学始有内家、外家之分，外家首推少林，内家尊崇武当。

在黄宗羲的作品中，更是提到过张三丰云游期间消失不见，坊间传闻神仙归天，但过了数十年，张三丰竟然“死而复活”，并预言大明及武当派的命运。

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